七五計劃(Plan 75)

最近這部電影的放映時間、地點：113年12月21日(六) 14：00 於國立臺灣圖書館
國立臺灣圖書館地址：新北市中和區中安街85號 TEL：(02)2926-6888

導演：早川千繪
主演：倍賞千惠子
　　　磯村勇斗
日本 / 2022年 / 112分 / 普遍級
禮讚：2022坎城影展金攝影機獎特別提及獎
　　　代表日本角逐奧斯卡最佳國際影片
　　　第65屆藍絲帶獎最佳導演、最佳女主角獎
　　　是一部於2022年6月17日發行，由日本、法國、菲律賓及卡達四個國家聯合製作的電影
故事講述日本政府為應付日益嚴重的人口老化問題[a]，推行PLAN 75計劃，容許年滿75歲的老人選擇安樂死。...

◎　劇情簡介

　　日本本來就是一個長壽的國家。由於老人愈來愈多，造成社會問題，也造成國力很大的負擔，因此他們開始推行Plan 75計劃，也就是在滿七十五歲的時候，可以選擇安樂死。
          
　　七十八歲角谷道在飯店工作，身體狀況還好，但卻遭人投訴，遂被飯店辭退，阿道曾嫁過二個丈夫，但目前獨居，膝下並無子女。雖然有一群好友，但都是晚景淒涼。
 
　　這一日她去朋友小稻的家中，她也是孤單老人，沒想到小稻因昏倒而死亡。這使得阿道開始思考，自己是否要報名參加七五計劃。
 
　　接待她的是一名男職員，岡部廣，他是一名恪守本分的公務員，阿道在岡部廣的說明與勸慰中很快就決定選擇時間，決定了人工加工死亡。
 
　　在時間尚未到來，公司會有熱線服務員成宮瑤子來電，在固定的時間會打一通電話來慰問，但也制定了固定時間，時間一到就必須停止，但不得與客戶攀談，也不能見面。但阿道卻向她提出了一個請求，就是與瑤子見面，因為見面才較有親切的感覺。  
　　
　　禁不起阿道的請求，兩人終於見面，約在過去阿道熟悉的保齡球館，也一起打了保齡球，阿道甚至於有全倒的紀錄。而阿道為了感激她，給了瑤子一點錢，雖然違背公司的規定，但阿道說其實她的錢也很少用，瑤子禁不起阿道的請求，不得已才接受下來。
 
　　另一名菲傭瑪莉亞為了替兒子治病，遠渡重洋到日本擔任很多人不願擔任的遺物收拾者。她面對這些老人的問題，實在感觸良多。
 
　　岡部廣接獲岡部幸夫的安樂死的申請，幸夫是他的叔叔，因父親亡故時，並未回來看武夫最後一面，岡部廣心中百感交集，去幸夫住的地方，並一起用餐，並喝了一點酒，沒想到幸夫卻嘔吐不已，然後默默地回到車上，結果竟死在車上。
 
　　阿道決定的日子到了，但阿道所用的裝置發生故障，死裡逃生的阿道去望著夕陽，不禁感觸良多。

◎　劇情分析
  　
　　這是一部仿效「楢山櫛考」的電影。是由日本、法國、菲律賓及卡達四個國家聯合製作的電影，由早川千繪所導演，這也是她第一部執導的電影，述說日本人因長壽而帶來老化，並執行所謂的七五計劃，是呈現日本人如果超過七十五歲，而這名老人有選擇安樂死的權利。
 　
　　其實在瑞士就有一家值得爭議的基金會，顧客選擇安樂死是合法的。這是全世界絕無僅有的機構，甚受世界的道德檢驗。在臺灣曾有一名傅達仁就曾與該機構簽約，但去了第二次才自殺成功。
 
　　這個虛構的故事是日本政府設立的，而裡面的職員是公務員，由這個角度呈現人生在生死關頭，所表現的人生百態。角谷道已經七十八歲，身體狀況還算不錯，在一家飯店裡擔任房務部的清潔與換洗工作，但因為遭到客訴而被開除。
  　
　　阿道曾有兩次婚姻，且一名嬰兒中途夭折，目前就她孑然一身，以她七十八歲而言又加上身體還算硬朗，獨自一人又無法就業，而雖然有一些同樣孤單的老人偶爾與她相聚，但獨處的世界漸漸使她嘗到孤單的滋味，於是她就報名參加了七五計劃。
 
　　雖然是簽了約，但決定執行死亡的權利在自己，當你發現有一天生活索然無味，就可以主動告知這個機構，而這段日子這個機構還能固定時間有生理輔導員用電話與你聯絡，但有時間限制，怕就是老人太寂寞而講個不停。
  　
　　其實就這部分就有一個破口，既然知道老人喜歡講電話，那就不難發現，問題癥結點是老人耐不住寂寞，如果從另一個角度而言，專門培養年青人來陪老人談話，那老人如何會想到安樂死？既然世界還有期待，死亡就會愈離愈遠，也就不用再設這種安樂死的機構了。
  　
　　老人問題有兩點，除了孤單寂寞之外，就是雖患重症，每天痛苦地茍活在世上，那會增加社會成本，自己也愈來愈不想活。
  　
　　人為何會生病？人為何會在病床苟活許多年？佛經謂這是前世的業障，一般其他宗教都不認同，只有佛家持此說理，事實上這必須要輪迴的認同才會同意業障的說法，而這所謂的業障則有許多無限世，而這論點其實一般人也都有盲點，謂生命既然無限世，那是如何出生的？對於此，釋迦牟尼則說此法則乃「法爾如是」，亦即你的生命並非是有開始，而是無始，因為沒有開始，我們在六道輪迴中就不會結束，除非是成佛。
  　
　　這個機構有一名推廣員岡部廣，他負責接待阿道，要做這樣的決定必需要有相當的覺悟，沒想到阿廣也接到了叔叔的電話，這使他多了一層複雜的心情。因為父親武夫死亡的時候，叔叔幸夫並沒有回來，這一點在劇中沒有詳細介紹，但不難看出人生在世並不一定會樣樣令人滿意，也許弟弟對哥哥有不同的看法，譬如說父母死後，財產由長子繼承，次子或其他成員必須去外面獨自奮鬥，這種情形往往會引發爭議，在現今的社會，這樣的觀念是不存在的。
  　
　　幸夫最後才說：「所以…武夫已經死了。」這表示這期間他對這位哥哥有說不盡的情緒，而阿廣開車去載叔叔後，要回機構，半路中一起用餐，甚至也喝了一杯酒，但就在半路幸夫卻偶吐不止，自己無言地走上車，但同時也在車內斷了氣。導演最後在這個階段做了無言的分野，幸夫要執行安樂死，也是阿道執行的時候，但正好是裝置發生故障，阿道死裡逃生，這時候阿道才體認到世間也有許多美好的一面，譬如晚霞的時光，就讓人感覺「夕陽無限好、只是近黃昏」的感觸。
 　
　　為了突顯生命的另外一個面向，外傭瑪莉亞來日本打工是為了挽救她罹患病症的兒子，而她在一處日本人都不喜歡的地方工作，那就是為死者處理遺物，在她看來生命都具有無限生機與希望，尤其她騎腳踏車在冷風招展的路上，似乎與她的家鄉完全不同，不管冷或熱，我們似乎都應該用心去體會。她說希望放在未來，等賺夠了錢，回家醫治了兒子，從此一家團圓，對瑪莉亞而言她是無法領悟所謂的七五計劃
 　
　　另一名熱線服務員成宮瑤子，她禁不起阿道苦苦哀求，與阿道回到過去的時光。每個人都有年青的時代，而在那個時代裡當然無法想像日後會有什麼結局，為了報答瑤子，阿道塞給她一筆錢，雖然瑤子拒絕，但阿道相當堅持，因為有多少人願意陪將近八十歲的老人去保齡球館，但阿道似乎從這樣的陪伴中，回味了人生過去美好的時光，由此可知人生某些意義對每個人而言，都是相當可貴而值得回味的。
 　
　　最後因執行死亡的機器故障，於是使得阿道有了不一樣對人生的看待。這也是導演最後對生與死的宣告，人生若只是相同的對待，只有一種味道，那未免太過乏味，如果生命是必須觀察去體驗，那就是活在當下，雖然你不一定了解當下是什麼？必需要有極端的對立，才能體驗「法是孤味」那種境界。
 
　　現今除了瑞士，全世界都不認為自殺是值得提倡的，「七五計劃」是一部值得我們深刻探索的電影。