小魔花 (Little Joe)

導演：潔西卡‧賀斯樂(Jessica Hausner)
主演：艾蜜莉‧比查姆(Emily Beecham)
　　　班‧維蕭 (Ben Whishaw)
奧地利 / 2020年 / 106分/普遍級
禮讚： 坎城影展最佳劇本獎、最佳導演獎、最佳男演員獎、金棕櫚獎
　　　坎城影展最佳女演員獎
當魔花盛開之後，艾莉絲開始發現事情不對勁，這個理應帶給大家快樂的美麗花朵，竟然暗藏難以收拾的危險因子...

◎ 劇情簡介　　　　　

　　植物培育師艾莉絲為了公司要參加即將到來的花卉大展，正在培育一種需要人呵護，並因此而散發出令人愉悅香氣的紅色花朵。

　　艾莉絲與兒子小喬同住，艾莉絲因忙於工作，很早就與丈夫離婚，小喬與艾莉絲同住。為了紀念這次培育的成功，艾莉絲特別為紅花取名為「小小喬」。

艾莉絲的助手克里斯在慢慢吸入了紅色花粉之後，慢慢喜歡上艾莉絲。而艾莉絲為了給兒子一份驚喜，遂從實驗室中偷出一盆，放在家中並送給小喬。

　　艾莉絲的另一名女同事貝拉，之前曾因精神焦躁而有過自殺的紀錄。貝拉養了一隻狗，但不知什麼緣故，這隻狗突然衝出，不再受控，這引起眾人與上司都注意到這種怪異的現象。

　　小喬偷出母親艾莉絲的出入證卡，帶著女同學在夜晚進到實驗室的花房中，兩人並未發現，花朵散發的花粉香味，竟使得兩人躲在暗處接吻。

　　小喬去海邊與父親同住，父親很快就發現小喬似乎改變了，當父親送小喬回來艾莉絲住處時，特別告訴她小喬改變的事，但艾莉絲太過專注在花卉上，對前夫的說詞不以為意。

　　艾莉絲責備小喬侵入花房的事，但對克里斯原本沒有什麼感覺的艾莉絲，面對克里斯的挑逗，似乎也出現了同樣的感覺，當然她不知道，這一切都是因為紅花所散發的花粉香氣，會感染人類大腦，甚至是生物的感情。吸入這種花粉香氣的生物，顯然都成了它的俘虜。

　　艾莉絲雖然極力克制自己的感情，但終究還是接受了克里斯的吻。但克里斯去艾莉絲家拜訪，艾莉絲卻不留他吃飯；顯然艾莉絲還是有理智的一面。

　　貝拉也在花房內吸入大量的花粉香氣，但她卻顯得而更焦躁，終於在主管貝文的追逐下，貝拉卻在樓梯上一躍自殺而亡。而花房的溫度控管出了問題，所幸艾莉絲搶回鑰匙，終於讓溫度回升，這一回拯救了這大批的紅色花朵，也使得紅色花朵在展覽會上獲得大眾的喜愛，公司也接獲大量的訂單，從此世上的一切似乎有了極大的改變。

◎　劇情分析

　　生命究竟有何神奇？每個人都能看見或聽見甚至聞到、嗅到、觸摸到各種美好的事物，從而由意識加以抉擇甚至有了貪念而佔有。這在人性和社會的規則中，早已被視為常態並習以為常。

　　某人生日時，我們會送花以為祝賀，因為大家都認為花代表了美麗，除非是對花粉過敏的人；幾乎沒有人會不喜歡花朵，但這種喜歡，究竟其真實的真相是什麼？「小魔花」這部電影提供了另類的答案，當然也因此促動了我們不同方向的思考。

　　為何人會偏好花兒，卻很少人會送別人一些野草當作禮物？花兒是因為嬌豔明媚而吸引人？還是有其他不為人知的原因？

　　就猶如「小魔花」所說的，一種新品種的花朵，其散發的花粉香味，竟能讓人產生對紅花有愛憐之感，從而讓人從內心中，對周遭的人事物產生愉悅與愛的感受。如果這個故事是真的，那人類是否一直活在被花朵所掌控的情況中而不自覺？

　　也許這是一個寓言故事，但也並非不可能。人類出生在地球上的傳說也很多，基督教就以亞當與夏娃的故事，謂兩人受了蛇的引誘吃下蘋果，這才開始有了慾望。這與「小魔花」引誘人並開啟慾望的情況，是有異曲同工的敘述。

　　時至今日，已經沒有人會認為，男女的慾望是因為那顆蘋果，人們認為男女相悅是天經地義，而若紅色花朵真的是控制了人的慾望，那一向自認為是萬物之靈的人類，豈不是要重新檢視自己的處境？因為從某個角度而言，人類的心靈早已被小紅花所掌控，這實在是一件相當令人震撼與不安的事。

　　當一顆精子與卵子結合之後，就成為「受精卵」，然後再分裂成兩個細胞，這兩個細胞就是我們的左右腦。而大腦會生出視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺的功能，而合併起來尚能生出我們最靈光的「意識」。

　　如果紅色花粉能控制人類的大腦，那豈不是也會控制了人的意識？這應該是這部電影所提出最嚴厲的指控，如果人是一直活在意識被掌控之中，雖然並沒有什麼惡意，而只是讓人不由自主地愛著小紅花，也把這份的愛拓染成為人類的慾望。看起來一切似乎相當完美，但嚴格來講，這如果是真的，那人類早已經是被花兒所掌控了。

　　「小魔花」的故事並沒有相當衝擊的事件，但在步調緩慢中，卻散發出一股懾人的逼威，大批紅色的花朵形成一股強大的威脅。明明是普世價值認為美麗可喜的花朵，卻在運鏡中緩緩顯示一種看不見的力量。

　　我們不知道花兒最終會帶給人類什麼威脅或危機，但導演卻成功地塑造了這種氛圍，象徵了一種暗示也呈現了預言，這不禁使我們開始思考人與花朵之間的關係，畢竟這個世界若是缺糧之時，花兒其實對人類並沒有什麼實質的幫助的。

　　也許花朵豐富了人類的精神生活，獻花不就是表示一種尊敬與歌頌？問題是這種具有控制人腦的花，是只有一種？或是所有的花朵都具有這種功能？如果這件事是肯定的，那人類其實是一直活在迷幻自我之間。

　　其實這個世界的各種有情無情，之所以會共同出生在這個娑婆世界，那是因為「同分眾業」。事實上，花草乃是無情，因為沒有阿賴耶識，故無法輪迴投胎。花草只有生生之氣，那是有情的「願」所產生，而這個「願」會不會是小魔花影響了人類的大腦？從而產生喜悅憐惜之情？這當然是值得大家去探索的。

　　也許小紅花這種特異功能，只是一種求生的本能。活下去，其實是需要很多元素共同來成就的，人的投胎出生，根據佛經而言，是自己藉業障而出生，花兒是相當脆弱，它需要人類的呵護與栽培，因為人的欣賞，所以才顯得花朵存在的價值。這兩者之間是相互依存的，但其間也有利害關係。總之這是永遠辯證不完的問題。

　　培育出紅色魔花的艾莉絲，其實是不快樂的。離婚，而與兒子小喬住在一起，但她卻幾乎沒有朋友，與同事之間其實也沒有多大的交集，最終因為紅花散發的香味，讓她與同事克里斯接了吻，導演在處理這個角度，似乎含蓄了一點，但原本沒有情感的人，卻因為花香而促動兩人在一起，這讓人不寒而慄。

　　「小魔花」其實提出了很多問題，甚至可以直指人存在的本質，在背後是否有一種力量在支配我們？這個問題不見得能夠回答，但卻使人的存在產生更大的困擾與困惑。

　　人之所以能掌控這個世界，是因為人有可貴的思考。如果有一天，人發現自以為是的存在，竟是被花兒的花香所掌控，這種發現，會讓人的價值觀瞬間崩盤，這應該是這部影片相當難能可貴之處。

　　演艾莉絲的女主角，在坎城影展拿下影后的榮耀，這應歸功於導演與美術指導在影片中以相同色系的營造，使得這名腳色有了不一樣的表現，再加上奇異的場景，也使得這部影片更增添了更多的神秘性。

日日是好日(にちにちこれこうじつ)(Every Day a Good Day)

導演：大森立嗣
主演：黑木華、樹木希林
日本 / 2019年 / 100分 / 普遍級
提名記錄： 日本電影金像獎最佳女主角獎
講述典子由最初對茶道一無所知，慢慢掌握「先形後心」等茶道知識；習茶時度過的無數春、夏、秋、冬，經歷了求職 ...

◎ 劇情簡介　　　　　

　　典子年輕時有表親美智子來家裡寄宿，兩人便一同上學。美智子比較活潑好動，也比較有新潮的觀點。而典子在功課上並非很出色，但卻嫻靜幽雅。也正是這樣，典子似乎與整個社會脫節，尋不到自己的出路。

　　在家人的建議下，典子與美智子在一九九三年成為大學生之後，便去茶道老師武田太太家中學茶道。武田太太第一天上課時，便以茶點招待，而兩人也在老師家中，見到一幅卷軸寫著：「日日好日」的字樣，兩人在這句詞句中，似乎有不一樣的領悟。

　　由於兩人平常要上課，老師特別約她們在星期六上課。老師很仔細介紹了茶道中的各項名詞與用品，如帛紗、塵打……等。也常常請她們吃菖蒲饅頭後再喝茶，同時也教她們喝完茶要出聲，因為這樣，執行茶道的人，才能發現對方已經喝完茶。

　　「茶筅」是一種用竹絲做的抹茶刷，泡茶時要以茶筅有韻律地旋轉，同時在進入和室時，要以左腳先進入，每塊榻榻米的步伐都要很精準，因為這樣才能顯現人的優雅。

　　茶道學習的過程是緩慢而艱辛的，相較之下，美智子便顯得較無耐性。因為較為外向，故常常請假到處去旅行。這當然會影響到典子的學習態度，因此典子在美智子去旅行的同時，偶爾也會請假，但失去茶道的薰染，典子似乎顯得惶惶不安。因此後來典子落單時，她也自己前往，並從中習得茶道的精華。

　　茶道泡茶也是分四季，並且也符合節氣。因此，冬天與夏天泡的茶會不一樣，當然也影響一個人的態度。但這也是磨練一個人的最佳方式。典子很喜歡一部電影「大路」，小時候看不懂，但此時看，卻有深刻的領悟，相信在未來有機會再看，一定更能領悟其中的大道理。

　　每一年喝的茶杯，也會隨生肖有所不同，也就是一個杯子，要在十二年之後，才能有機會再使用。偶爾老師也會讓每位學生當正客。美智子嫁給一名醫生，過幸福的日子，當然也放棄了茶道。一直到二0一八年，典子終於獲得老師的肯定，成為一名正式的茶道師，而這一切，也使得典子領悟了不一樣的生命。

◎　劇情分析

　　「日日是好日」是日本的茶道教授森下典子自傳式的故事，嚴格地說，這並非是劇情片而是紀錄片。同時也成為日本茶道的一個示範影片。

　　必須一提的是，飾演典子茶道老師武田女士的，是日本國寶級的國民阿嬤樹木希林。她在「小偷家族」這部影片中有極精湛的演出，很可惜在拍完這部「日日是好日」之後便辭世了。

　　日本的「茶道」源自於中國，陸羽的「茶經」雖然是一種標竿，但卻不像日本人如此的注重形式。不論什麼樣的東西到了日本，一定會被延伸成為一套所謂的「道」。譬如空手道、棋道、花道……都在日本人的手上開枝散葉。但話雖如此，精湛地去研究設理，很符合日本人嚴謹的態度，這一點卻也是不能否定的。

　　喝茶注重喉韻及甘香之氣，而且茶也是養生之物，但日本卻將這種休閒的日常活動，提昇至精神意識層次，甚至自傲地將之歸納成為日本一種獨特的傳統禮儀，並成為日本的主流文化之一。

　　中國與台灣的喝茶文化比較少配點心，嗑嗑瓜子算是老人喝茶的樂趣，但日本的茶道為客人奉茶卻稱為「茶會」，並配有甜點。日本的茶道精神，是相當嚴謹的，並將茶道結合禪宗與淨土宗的精神全部融入，這也是為何茶道歷史上的名師都是和尚的原因，畢竟茶道是在十三世紀，由在中國留學的日本僧侶從唐朝帶回了茶，也帶回了禪宗思想。

　　天然禪師一日問門眾：「初一到十五是如何？」眾門人無一能回答，天然禪師遂代答：「日日好日；時時好時。」這些公案便成了日本茶道的精神。

　　其實以禪論禪，禪師之問是誘餌，並非是正問，只是徒眾愚魯，禪師只好如此自答，但日日是好日也並非直指真性，猶落在見聞覺知。

　　茶道以日日好日當作指標，這自然是一種生活哲學，但離佛道已遠。這可從日本茶道極為重視精神之外，並講究其內外佈置。譬如茶室規定四疊榻榻米，其間並配掛書畫，更甚者還以庭院為輔佐，再加上喝茶的道具，尤其陶製品更是茶道的重點。

　　日本鎌倉時代的臨濟宗，有一名僧侶南浦紹明在宋朝時來到中國，將径山茶會帶回日本，這才成為日本茶道的起源。其後不僅是僧侶飲茶，在公侯武士這些上流社會中也相當流行。

　　在戰國時代，千利休繼承歷代茶道精神，創立了日本正宗的茶道，他提出「和、敬、清、寂」來詮釋茶道精神。清寂是指冷峻、恬淡、閒寂的審美觀；「和敬」表示對來賓的尊重。而茶室的入口通常很矮，這是千利休從漁船上得到的靈感，要進入必須低頭才能入內，據說當時的豐臣秀吉就認為千利休是故意羞辱他，而種下日後殺死千利休的緣由。

　　千利休（1522–1591）少年時便熱衷茶道，他先拜北向道陳為師，學習書院茶，後來經北向道陳介紹，再拜武野紹鷗學習草庵茶。天正二年（1574年）做了織田信長的茶道侍從，織田信長在京都發生「本能寺之變」而生死不明，天下遂歸豐臣秀吉，而千利休也成了豐臣秀吉的茶道侍從。但豐臣出身貧寒，自卑感極重，他曾要千利休泡出令他感動的茶，否則性命不保，千利休沒泡茶，卻以稀飯配一顆酸梅款待，豐臣秀吉一邊吃一邊想起年青時的窘況，不覺落下淚來。

　　總之千利休是日本茶道集大成者，是一名偉大的茶道藝術家，他對日本文化藝術之影響，是無人可以比擬的。而戰國時代最終由德川家康統一，在江戶建立幕府，以至一八六八年明治維新，茶道持續輝煌了二六0年之久。

　　「日日是好日」其實記錄了茶道大部分的儀式，雖然太過表相化，從而喪失了喝茶的真諦，但其中所表現的幽靜美感，卻是另類藝術的展現。正統的茶道裡，是絕不允許談論金錢、政治這些世俗的話題，更不能用來談論生意，而他們談的大部分是有關自然的話題，相信在現在的台灣或中國，喜好喝茶的人是絕對做不到的。

　　如果日日好日是代表茶道，但這會淪為規則，而規則卻是人設立的；好日子也是意識行為，這與禪宗所言的「如來藏妙真如性」毫無關聯，但如果將日日好日來形容「如來藏」之體，那這個人是真實見道的。因為「如來藏」本來就不生不滅、不來不去、不生不死。這種並不只是領納，而是必須轉依，這種禪宗祖師所說的「無位真人」並不活在六塵或六識甚至六根之中，甚至也不活在五蘊之中，但卻能在生出十八界之後，與之和合運作，雖然能藏納任何善惡種子，但不影響其本性之清淨性。

　　由於日本的寺院思想大都來自唐朝的禪宗，但自古以來禪宗大德輩出，他們也喜歡喝茶，但卻不是論茶而是論真心之體現。龐居士與松山老和尚一起喝茶，龐居士端起茶杯云：「人人都有這個，為何不能說得？」松山老和尚：「總得要有人說。」龐居士見松山和尚自己喝茶，遂說：「和尚為何不邀人，獨自喝茶？」和尚云：「邀誰？」龐居士：「我龐居士呀！」和尚說：「難道要我潑你第二杓餿水？」龐居士遂不語。以此公案與各位分享。

香米小情歌(Basmati Blues)

導演：丹尼·巴隆(Danny Baron)
主演：布莉‧拉森(Brie Larson)
　　　烏特卡什‧安邦德卡爾(Utkarsh Ambudkar)
美國 、印度 / 2018年 / 107分 / 普通級
有時愛情尋尋覓覓，其實就在你的隔壁…

◎ 劇情簡介

　　琳達與父親艾瑞克‧瓦特都是生化學博士，在摩葛財團服務，專門研究水稻的繁殖。最近推出基因改造的九號稻米，欲推廣到印度，但派出的專員傑佛瑞，卻在印度大搞男女關係，以致破局。這回摩葛決定派琳達去擔任推廣的大使。

　　在火車上，坐在車頂的羅傑，把最後一杯熱茶讓給了琳達，這使得琳達相當感動。而當地負責接待她的年青主管威廉帕特出身極佳，故身居要職，但事實上他也早被摩葛公司所收買，傾向讓印度所有農人全部轉用九號稻米。

　　羅傑原本唸的是農業，因家貧不得不中途輟學，但他堅持，將原本種植的東西留下種子，以利再作下次的耕耘。當他知道九號稻米雖然會比以前有更多的產量，但下一次的種子卻必須再向摩葛購買時，他堅決反對，因為這樣整個農業會被摩葛所控制。

　　琳達與羅傑再度見面時，羅傑對她開了一個玩笑，謂向人們問好時，應該用雙手朝對方頭部左右拍打，結果琳達見到村中長老時如法炮製，所幸長老以為是西方人的玩笑而化解尷尬。

　　琳達在這期間也參觀了小學的舞蹈教室，也使她更加瞭解印度這個國度，她有時會讓司機阿曼讓她在半途下車，盡情的享受農村風光。但當琳達與羅傑談到九號稻米時，兩人因理念不同而吵架。對琳達而言，她只知道要研究讓稻米能夠增產以造福人群。因此村子在長老主持下，以兩塊土地作為示範與比較。

　　而這期間正值印度的排燈節，兩人在排燈節慶典中有了感情進展。而原本要追求琳達的威廉，在摩葛親自來印度後，承諾他若印度成功使用九號稻米，那麼將會為威廉在紐約安排一個極佳的職務。眾人排隊購買九號米，而羅傑警告眾人，九號稻米沒有種子，屆時稻米會被摩葛所掌控。此時琳達與父親艾瑞克也覺得這樣對不起印度，反過來支持被關的羅傑。最終將羅傑救出，而摩葛開除了艾瑞克與琳達，琳達也在車上破壞火車車廂聯結，使得摩葛的計劃受挫，而羅傑與琳達也結婚締結佳話。

◎　劇情分析

　　因為歌舞劇「樂來越愛你」取得票房的成功，以及口碑甚佳的影響下，再度拍攝了「香米小情歌」。論製作而言，「香」片的製作成本就比「樂」片少得多，但卻結合了印度寶萊塢最擅長的歌舞片技巧，並請來了影后布莉‧拉森助陣，攏攏總總的組合，應該也可以算是相當用心的一部歌舞片了。

　　「香」片所探索的議題，是值得大家關注的方向。德國製藥及化工跨國集團「拜耳」旗下，農業生物技術部門，設立在美國密蘇里州聖路易斯縣克雷夫科爾市的「孟山都」，專門從事農作物基因改造的工程。從某種角度而言，基因改造的種子有助於解決糧食危機，但卻也會帶來後續一連串的問題。除了長遠的安全風險，其實基因改造的農作物，也會引起道德與知識產權的爭議。

　　一般農作物在種植時，必然會被害蟲所侵食，於是農民便應用各種除蟲劑或除草劑，而且愈用愈多，變成惡性循環，這是一種困擾農民的問題。

　　基因改造的種子都有申請專利，其改造方式大多反向來自病毒、細菌或是來自昆蟲、哺乳類。以相異種的基因加進植物中，打破了傳統雜交方式只在同種屬性中進行，這使得更多的環保人士擔心，基因改造農作物會破壞農業的多樣性。

　　另一個爭議則是植物的產權問題，基因改造的種子在種植時，都需要農民簽訂專利授權協議，生物本身具有繁衍第二代甚至第三代的能力，但因有專利權，往往很難判定誰屬的問題。而植物是否應納入知識產權保護，國際間的規範並不相同，因此衍生了不少關於基因改造的爭議與訴訟。印度農人則認為種子是大自然的賦予，不應該是一家機構的財產，曾發動五十萬人上街抗議。

　　本片以琳達與其父親共同研發了「九號稻米」，希望能到印度推廣。但這個九號稻米，除了前面所提的問題之外，還多了一種缺點，也就是種子無法重複使用，而必須向摩葛財團再度購買。其實孟山都的方式，都是以這種型態來推廣，若全世界的農作物，全部都必須向孟山都購買，這等於是孟山都控制了全世界的肚子。

　　琳達與其父是站在科學家的立場來研發九號稻米，但最終發現這種新產品雖然會比原先的產量更多，但種子卻無法重複使用，這等於讓摩葛財團控制了全印度的農業，這就是前面提過的道德爭議。也因為即時的醒悟，琳達與父親反過來站在羅傑這一方，雙方展開強烈的鬥爭與衝突。

　　所謂種子落地，生命從而開始，這是人生相當自然的現象，但因科技愈來愈發達，很多的定律逐漸被科技所取代，很多現象會在不知不覺中被改變或打破，不可諱言的是科技會為人類帶來更多的方便或進步，但相對地卻也會喪失很多。於是傳統與進步便會形成平臺的角力，而這一切的結果，必須要從人文精神來判斷。

　　影片中的琳達代表了科技，羅傑則代表了自然與傳統，一開始兩人當然有著許多衝突，這是戲劇學上必然的現象，然而就戲論戲，印度的戲劇電影，依然像中國傳統戲曲一樣好惡分明。在京戲裡的生、旦、淨、末、丑，早就把角色的性格畫在臉上，但人性深處潛藏的性情，其實是相當複雜的。正因為否定了陰陽二分法，才能彰顯人性最深層的一面，也從而使得表演美學就顯得更多的層面，戲劇的新美學於焉產生。

　　「樂來越愛你」之所以成為大家津津樂道的名片，就是腳色刻劃相當深入，在七情六慾中呼應出各種截然不同的情節，縱然如此依然能保有一段永生難忘的愛情，結局也許並非是期待的幸福，但真正的幸福又在哪兒？人生的互動有著太多的可能，所謂「情理之內，意料之外」，在我們現實生活中，不就有這麼多的難料之事？我們無法逆轉，只能不斷地接受，再不斷的突破。

　　相較之下，「香米小情歌」採用的戲劇型態，正是印度電影所普遍採用的喜劇。印度人普遍是貧困苦難的人，他們唯一的休閒，便是去電影院看電影，因此寶萊塢的傳統是歌舞片的喜劇，而且片子都較長，這讓觀眾有值回票價之感。

　　正因為結局很容易猜測得到，因此「香」片整體而言，就顯得正常而理所當然。琳達與羅傑的愛情，似乎無因而生，只有在初見面時，羅傑讓給琳達一杯印度茶，其他的事件就顯得勢單力薄。

　　片中夾雜一段印度的排燈節，這就豐富了影片的寬廣度，也讓全世界的影迷能夠了解印度的另一層文化與風俗，也間接地把印度的文化作了另類的促銷，這是每一個國家的導演都應該學習與執行的。

　　臺灣對音樂歌舞片是較弱的，也似乎沒有導演願意嘗試，這其實是每位導演都有輸不得的恐懼，畢竟資金得來不易，若賣座極差，這絕對會影響他下一部影片的創作與推出的。

　　印度寶萊塢一年有六百多部的產量，比好萊塢還多，這一點是台灣永遠趕不上印度的，畢竟他們有好幾億的人口呀！