演員：傑西柏‧亞索荷特(Jesper Asholt)
安德斯‧柏索爾遜(Anders W. Berthelsen)
丹麥 / 1999年 / 98分鐘
禮讚：柏林影展銀熊獎
歐洲影展最佳影片、最佳導演、最佳演員
台北電影節北歐聯盟開幕片
代表丹麥角逐奧斯卡最佳外語片
一部對人倫、都會及原始“性”完整探索的電影…
◎ 劇情簡介
克里斯好不容易擠身哥本哈根的上流社會，並娶了老闆的女兒克萊兒。但一切看似美好開始的同時，他卻接獲家鄉洛蘭島來電，謂其父逝世，必須回去處理喪禮以及照顧智能不足的哥哥魯德。
令克里斯難堪的是，在這之前他一直隱瞞來自農村的身分，只得向新婚的妻子告假二天，希望能用最短的時間回去解決問題。然而面對父親的遺體，智商不足的魯德以及髒亂不堪的農莊，克里斯不禁沮喪不已。魯德趁克里斯不注意時竟然偷走了他的鈔票，並全數購買了彩券，克里斯相當無奈，但在刮彩券時卻發現中了十萬元。
克里斯決定以這筆錢聘請一名女管家。來應徵的是逃避電話騷擾的妓女麗娃，她也因為叛逆的弟弟皮亞克而得罪恩客，遂藉機脫離皮肉生涯。麗娃面對魯德及克里斯覺得相當有趣，簽了約後開始她的管家生涯。但因不滿丈夫沒有回去的克萊兒開車趕來，正好見到克里斯與麗娃同在一室，不禁火冒三丈，換回克里斯的高級車揚長回哥本哈根。而麗娃不想捲入事端要求離去，但克里斯以加薪強力挽留了麗娃。
麗娃的弟弟終於被學校開除，克里斯要麗娃將他接來同住。皮亞克一開始常常嘲笑魯德，但在一次落水後他竟也不顧生死躍入水中將魯德拖上岸。
而克里斯接到克萊兒的電話，約他在碼頭上見面，但卻只有錄音機，帶子留言要克里斯寄上離婚協議書，這使得克里斯更加沮喪。在一次喝了酒他進入了麗娃的房間，麗娃不置可否地接受了他。但第二天麗娃見克里斯一副什麼事也沒發生的樣子，她不禁生氣地故意用咖啡燙了他的手。而這一切被遠在哥本哈根麗娃的姐妹淘誤以為是克里斯欲強暴麗娃，急急趕來將克里斯修理一頓，當克里斯醒來後才發覺魯德、麗娃甚至皮亞克才是他生命的支柱與重心。
二、 劇情分析
導演索倫‧克拉雅-傑克森曾跟一群電影導演共同簽署了「逗馬Dogma九五宣言」。這是因為反抗好萊塢的制式電影創作而擬構出的電影新主張。他們認為必須賦予電影一種新的創作精神以挽救走入死胡同的傳統電影價值觀。他們所提倡的宣言大略可分十項：一、所有電影都拋棄腳架全部使用肩扛攝影機；二、不准入棚內搭景，全部實景拍攝；三、以彩色膠卷拍攝，但不能使用特別的採光；四、不能使用濾色鏡；五、不能有涉及兇殺暴力的表相動作；六、不能使用配樂；七、故事必須發生在現代的環境；八、不可拍攝類型化的電影；九、必須以三十五厘米影片拍攝；十、導演的名字不能在片頭或片尾出現。
「敏」片是逗馬宣言發佈後的第三部作品，(前兩片是「那一個晚上」及「白痴」)同時也得到柏林影展銀熊獎的肯定。「敏」片提出了許多值得探索的議題，其中將人類「說謊」的本質作了澈底而無情的批判。男主角克里斯拼命擠入哥本哈根的上流社會，但他卻隱藏了卑微的出身背景。這種認知幾乎是世界各地的通病，都會固然是繁華與人文匯集之所，但卻也常常被界定為身分尊卑的代名詞。克里斯的謊言自然值得同情，但更應該譴責的則是這種二分法的價值觀。
學校校長以祖傳的波斯地毯自豪，但卻不時召妓尋樂，這種表裡不一的性格，更是對謊言提供了最佳詮釋。相較之下，克里斯的刻意隱瞞就不足為道了。
克里斯智能不足的哥哥魯德看似是克里斯的絆腳石，但卻是編導設下的心境伏筆。魯德智能不足，他的思緒就始終停滯在孩童的「赤子之心」，因此他離謊言最遠。聽起來是毫不相干的片斷言詞，但卻是出自內心真誠的吐露。在魯德的呼應下，許多的偽善與做作就立刻自然煙消霧散了。
麗娃來應徵管家，其實她也隱瞞了妓女的身分。當然她會這麼做都是為了弟弟皮亞克，然而皮亞克卻是對她電話騷擾的人。這一點正是片中另一個「性」的主旨意向。處在青澀而又叛逆的年齡，對「性」正是一知半解但卻又是最好奇的時刻。皮亞克的坎坷與不受注目，使他的行為逐漸乖張而離經叛道。他放火燒校長室而被退學；也假冒恩客打電話騷擾姐姐，這絕非是叛逆二字能解說，必須從人性的心理及潛意識中的移情作用來印證。
「性」是人類生命的一種動力，也是延展到各種意識思惟以及情緒應對相當重要的關鍵。麗娃妓女的身分在弟弟的心目中是複雜而壓抑的，在潛意識中皮亞克有時會為了受姐姐或其他人的注目而刻意將自己的位階提升到與姐姐相同的天秤，但在現實生活中他是無法做到的，只有假冒恩客騷擾的電話來完成心裡永遠無法達成的儀式。
克里斯為了攀龍附鳳娶了老闆的女兒克萊兒。那場新婚性愛中，克萊兒的「主動」與「強悍的無數高潮」，早已透露了這場婚姻的不適與失敗的伏筆。編導畫龍點睛地同時呈現了人的「原始性慾」以及「都會性慾」的併列與意義。當克萊兒生氣不悅時，克里斯總是下意識地伸手進入她兩腿之間，於是克萊兒在情慾浮動時，立刻柔化在和諧歡樂中。這樣的應對全然以「獸性」的角度經營，而其背景的映象卻使得人性的莊嚴外相澈底被解構了。
麗娃以妓女為業雖然是情非得已，但制式的性行為卻使她在人性的思辨中產生困惑與迷失。當她逐漸愛上克里斯時，她幾乎是無法說出愛的感覺；而克里斯也是如此，之前他以「性」來博取老闆女兒的歡心，但在真正面對真愛時，他竟然也無法真確地說出那種情意。唯一可以進行的只有純粹的「性行為」，甚至這一場性愛還得靠著酒精作為催化劑；這也是為什麼麗娃在這場性愛中沒有拒絕但也沒有極大歡悅的原因。然而麗娃在失望與傷心之際的解脫之道，竟然是與陌生人上床，或許這是她唯一較為熟悉的發洩方式，但幸好麗娃及時醒悟，但卻也為她帶來些許多麻煩。
原名Mifune應該指的是日本演員三船敏郎。克里斯在片中不時有武士的技擊片斷，但動作可笑而且兼具了中國武術的架勢，這是西方導演誤踩東方陷阱的遺憾。這樣的舖排在片中的意象並不強烈；正如魯德一直渴望與外星人見面的副線一樣，都比較難以與劇情相輔相成，或許是剪接的版本不同，麗娃的姐妹淘趕來教訓克里斯之後的情節略為快速而失焦。也許魯德心中真正期待的外星人最終竟是那群妓女姐妹淘，這也使得魯德在「性」的慾望中得到「救贖」吧？
「敏」片的情節看似平庸，但事實上編導設定的線索卻相當多元。在偏向人性深層挖掘的同時，逐漸瓦解人的外在偽裝與假相。人類必須靠謊言來偽裝自己，其實是怯懦的表現。正因為無法去面對既成的大環境，人類就不得不退卻到最安穩而不會受傷的角落，並為自己戴上面具或化上彩粧，這是人類的特質也是人性的悲哀。
「敏」劇雖依逗馬宣言拍攝，且有相當不錯的成績，但如果每個導演都依「逗馬」宣言的「十誡」拍攝，會不會違背了第八誡；不可拍攝類型化的電影呢？這一點是相當有趣而值得討論的。