演員：約翰‧史坦(John Standing)
馬修‧德拉瑪(Matthew Delamere)
美國 / 1999年 / 120分鐘 / 限制級
當電影不再只是電影，就有可能反轉出更多的機素。「八又二分之一女人」正是在這樣的導演思惟求變中衍展出的電影…
◎ 劇情簡介
史多瑞的父親伊曼索是個大財團的主席，靠著雄厚的財力併吞了許多企業。在收購了日本的柏青哥連鎖店後，由史多瑞負責到日本接管。
在日本的女掌櫃木戶對史多瑞極為好感，但史多瑞卻對浪蕩女島都有興趣，此時突然傳來母親死亡的消息。回日內瓦奔喪的史多瑞見父親相當沮喪，遂帶他去看費里尼的電影「八又二分之一」。伊曼索見到片中各種美艷的女人，不禁感嘆萬分。
史多瑞又帶父親來到日本，在島都的挑逗下，伊曼索再也無法隱藏內心的慾望，於是他與史多瑞決定回日內瓦，要讓他們的豪宅中住滿美女，以遂心頭之願。
首先是島都以及唱能劇的美緒隨他們到日內瓦，而伊曼索自己看上了在銀行上班卻又虧空公款的葛麗賽坦，在史多瑞的安排下葛麗賽坦也住進豪宅。史多瑞在醫院遇上以替人生孩子為職業的孕母吉雅康坦，於是兩人一拍即合，吉雅康坦也住進了豪宅。事實上豪宅內的女傭克洛絲也對伊曼索相當傾心，不久也加入了這個大雜院。
在一次欣賞歌劇時，男低音的女友佩蜜拉主動來搭訕，因為在三年前佩蜜拉表明願獻身給伊曼索卻遭拒絕，這使得佩蜜拉相當不以為然，而史多瑞一眼就看上她，於是佩蜜拉也成了父子的入幕之賓。
遠在日本的木戶再也按捺不住，急急趕來也加入了這性遊戲的團體，同時也帶來一名半身不遂的東方女人茱麗葉塔。而伊曼索在一次開車途中，遇見偷馬的貝蘿正好從馬上跌了下來，於是父子出面替她解決了問題，貝蘿傷勢未癒就被送入豪宅。
但隨著時間一久，享盡性慾的父子慢慢感受到每個女人蠢蠢欲動的叛逆。首先是美緒情緒不穩淹死在水池中，而島都則挾持木戶要史多瑞將柏青哥連鎖店交給她；深愛史多瑞的木戶在地震時死亡。父子受不了吉雅康坦又懷孕，立刻買了機票將她送走。貝蘿則光著身子騎馬逃逸。葛麗賽坦則遁入修道院，而克洛絲則因犯了詐欺罪被警方帶走，佩蜜拉欲與伊曼索上床卻發現他已死亡，第二天也隨男低音的男友離去。最後史多瑞只剩坐在輪椅上的茱麗葉塔。
二 劇情分析
當電影不再只是電影，就有可能反轉出更多的機素。「八又二分之一女人」正是在這樣的導演思惟求變中衍展出的電影。
伊曼索是一名銀行鉅子，但從社會的體制下，他始終堅守在夫妻的模式互動中。縱然伊曼索口口聲聲對妻子的恩愛；甚至在某些外在的誘惑都可以毫不猶豫地拒絕，但這畢竟是在社會傳統思惟中不得不使然的結果。當伊曼索的妻子死亡後，這個原本努力建構起來的道德城堡在伊曼索蠢蠢欲動的慾望爬出緊密的對鍋蓋後開始有了新的變化。
伊曼索在葬禮中不穿傳統的黑色禮服正是一個鮮明的寫照。黑色並非是悲傷的代表，若果真如此，那內衣褲是否也必須是黑色呢？伊曼索在這兒提出了疑惑，也開始將原本深藏內心的慾望擠上檯面。
看了費里尼的電影「八又二分之一」後，伊曼索才真正確定自己的慾望是女色的情慾。他質疑(其實也羡慕)導演在面對影片中的眾多美女是否曾與她們都上過床？這樣偏執的想法是來自情慾之餘的佔有天性，在面對兒子史多瑞與島都在沙發上的作愛，伊曼索在兒子的建議下決定以日內瓦豪宅建立一私人的慾望宮廷。
伊曼索與史多瑞這對父子一起玩起性愛派對，就倫理體制而言絕對不見容於社會，然而導演曾刻意安排一場兩人裸體共處的戲；也因睡衣只有一套而由一人穿衣另一人穿褲作了象徵。名為父子其實就人性而言是一貫性的，父子關係在這兒反而成為角色共融重要的溶劑。
從另一個角度而言，本片也在女性自主的議題上拋出了議題。八個女人再加上一名坐在輪椅上的「半」女人，在最終一個個離開了這座豪宅，原因雖然有別，但女人在豪宅的能量開始有了變化，從原本的依靠逐漸變為掌控。這樣的改變牽扯出原本社會結構的盲點與問題，但事後的解決之道在本片中似乎沒有線索可資追尋，因為這是一個無解的久遠問題，絕非三言兩語可以論斷的，更何況牽扯了兩性的互動爭執，不免會有見仁見智的差異。
父子二人在擁有一切之後，開始去探究與另一性別的關係互動，因為必須面對另一個個體，就必須去思慮另一個體的思惟感受，然而這正是這對父子從來就忽略而漠視的。床上的互動並非佔有而是一種關懷與交集，但父子二人似乎只求外在表相的多樣變化與刺激，而忽略了性的真正主旨。
本片像極了狂想的世界；也是導演虛擬的「慾望城堡」，雖然荒誕但卻又透發了人類潛藏的慾望與不安。透過每一個女人的性格展現，其實正是鞭策了某一條躁動的神經。在這部影片中幾乎沒有提到「吃」的問題與鏡頭；反而是一再提及下體的「發洩」與著墨，這種集中火力直指情慾的積極表現，使得本片成為坎城影展有史以來最受爭議的電影之一。
美緒這名日本能劇演員也是極受爭議的角色。因為她是女演員所以受到這對父子的青睞，但美緒能接受的是在舞台上由男人飾演但卻精準地詮釋女人的男人，伊曼索父子為了取悅她(或者是取悅自己)，也化粧成穿和服化濃粧的女人，但這反而加速美緒的失望甚到導致最後悶悶不樂落水而亡，因為美緒激動地指責父子二人根本不像女人。
這些互動情節看似誇張，但卻直指人性複雜的躁動與不安。費盡各種心機，無非想從角色的錯置中尋求一份刺激與慰藉。但當美緒死亡後，也意味著這個慾望城堡即將開始解體。
伊曼索要葛麗賽坦在床上扮演修女，沒想到原本假設的情境最後竟然成真。葛麗賽坦遁入修道院其實正是在重新建構心靈空間時也順勢解構了狂想的慾望。而最會生育的吉雅康坦又懷孕的消息也令父子二人焦慮不已，因為她也不知道肚中的孩子是伊曼索或是史多瑞的種。於是父子倆買了機票急急將她送走。有趣的是他們選擇的地方還得是醫術發達的所在，因為兩人也不希望孩子將來出生時受到庸醫的折磨。
不管兩人的理由為何？這正是父子二人節節潰敗的表徵，面對逐漸無法操弄與掌控的女人，男人也變得自卑起來。伊曼索將全身塗黑，只是為了仿效佩蜜拉的黑人男友，但佩蜜拉卻對他下達全身洗乾淨才能上床的指令。
木戶是唯一愛上史多瑞的，但她也掌控了豪宅的經濟大權，並放高利貸。然而木戶卻在地震中受傷死亡。這個角色的離去徹底完結了這個王國的神話。但父子倆依然沉醉在僅剩的女人情慾中。克洛絲離去前以毒奶昔欲加害其他人，但卻毒死了美緒的寵物豬。
死亡似乎是最徹底的完結，伊曼索最終在佩蜜拉的按摩下死在床上，應該是導演的弦外之音。而在所有女人都離去後，史多瑞唯一能掌控的似乎只剩那「半」個女人茱麗葉塔。
八又二分之一女人敘述的是人類無止盡的慾望，從而在解構中給予一種新的議題與觀念，不管男女似乎都應該從不同的角度重新思索，也許這樣才有找到新答案的可能吧？
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