2026年電影賞析

2026年3月

項次	日期	時間	地點	片名 (內容請直接點選藍色片名）	備註
1	3/07(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	我願意(Adrift) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	3/14(六)	14:00	新竹縣政府 文化局	楊樹下的秋日 　(ポプラの秋)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
3	3/21(六)	14:00	國立台灣 圖書館	尋找第五味 　(ウマミ)(Umami)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

2026年2月

項次	日期	時間	地點	片名 (內容請直接點選藍色片名）	備註
1	2/07(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	聽不見的勝利  　(The Hammer) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

  

2026年1月

項次	日期	時間	地點	片名 (內容請直接點選藍色片名）	備註
1	1/10(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	心靈戰場(Joe's War) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	1/17(六)	14:00	國立台灣 圖書館	愛上不會說謊的他 　(はる、くる) 　(Spring in Between)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

楊樹下的秋日(ポプラの秋)

最近這部電影的放映時間、地點：115年3月14日(六) 14：00 於新竹縣政府文化局
新竹縣政府文化局地址：新竹縣竹北市縣政九路146號電話：03-551-0201

導演：大森研一
主演：本田望結、中村玉緒
日本 ∕ 2015  ∕ 98分 ∕ 普遍級
禮讚：入圍了第18屆上海國際電影節主競賽單元
影片講述8歲女孩星野千秋因父親去世隨母親遷居白楊莊，在房東奶奶聲稱可向天堂傳遞信件的契機下，通過反復書寫给亡父的信件走出喪親陰霾的故事…

◎    劇情簡介

　　長大後的千秋，本來是一名護理師，與同在醫院任職醫生的男友交往，但因為流產，男友遂提出分手的要求，千秋從此暮氣沉沉。

　　這一日突然接到母親的來電，謂她們以前的房東奶奶逝世了，母親在電話中表示，把奠儀寄給對方即可，但對千秋而言，奶奶是她生命中極重要的人物，因此她決定一人獨往。

　　接待她的是另一房客佐佐木與另一位男士任職於郵差的西岡先生，這使得千秋百感交集，不禁回想起過往。

　　母親帶著還在讀小學的千秋，坐著火車，在每一站她都憑感覺下車來，又在火車駛離之前匆匆上車。最後在「飛驒一之宮」這個小鎮下車，然後遠遠看見一株高大的樹，她們就決定在樹下的房子租了小屋然後居住下來。原本房東奶奶不准房客有孩子，但最終還是默認了。

　　母親找了一家婚禮顧問公司的工作，使得千秋顯得更孤單了，而母親只告知千秋的爸爸車禍死亡，其他的印象就完全不知道了。有一天千秋上學時突然兩頰泛紅，便昏倒在樹下，房東奶奶看見了，急急把她抱回房間內，很快地母親回來，對著房東奶奶道謝，千秋終於退燒了，但也因此與房東奶奶更加熟識了。這期間，千秋發現房東奶奶吃飯很快，這表示她身體很健康。

　　房東奶奶唯一有問題的大概是視力問題，她常去掛號看鎮上的眼科醫生。有一天奶奶告訴千秋，她之所以還認真生活在世上，是因為有任務的關係，而這任務是她會帶信去給已經往生天國的人，千秋很好奇，她覺得跟爸爸很陌生，希望能寄訊息給他，於是寫了信交給房東奶奶。奶奶則把那封信放在抽屜中，並且告誡千秋不准偷看，否則她也會成為帶信的人。

　　以後縱然有機會打開抽屜，但想到奶奶的告誡只好閉上眼睛。當奶奶入殮時，她的四周放滿了各式各樣的信，葬儀社的工作人員山根特別把千秋寫的信交給她，這下千秋終於明白了，這麼多人來送行都是曾經把信交給婆婆，而在書信中他們可以傾訴心事。同時她也接到母親以前寫給信交給奶奶，這才明白父親因自殺而死亡。

◎    劇情分析

　　這是一部調性緩慢，就像有一位智慧的老者，在樹下訴說過去風光的時光或一件美妙的故事，直到最後答案才會揭曉，而在理解整個過程當中，也令人體會到生命的某種真諦。

　　其實人生充滿太多酸甜苦辣，看似風光亮麗的外表，內心其實有著太多過去，而這些屬於自己應該要承受的苦楚，是必須要自己承擔的，承擔並不是只有接受，而是在接納自己的苦楚背後，都能從中嗅出或體驗出那份苦楚背後的另一種滋味，而那種滋味正是所謂的成長。

　　有人說，人生真正的意義是什麼？有人說人生這一段過程像一所學校，而人活著真正的意義是「學習」。因為各人面對的各種面向，所遭遇的衝擊不同，因此就顯得相當複雜，但如果直視到尾端就會明白，大家共同的結局是死亡。

　　什麼是生？什麼是死？一般人會努力探索的是死亡，很少有人會議論到生的問題。第一屆東方禪學會議在菲律賓舉行，臺灣派了胡適去參加，會中胡適向當時擔任主席的鈴木大拙提出問題：「什麼是生？什麼是死？」，而鈴木大拙毫不猶豫地說：「生就是死；死就是生」。據報導胡適聽了這個答案，一直沉思不已，眾人散會後他依然坐在原位。

　　這並非是理學或儒學所能解釋的問題，難怪精通儒學的胡適無法理解這個問題。有人用玄學解釋，但也不能找出答案。因為只有佛學才能真正碰觸到這個問題的核心。一般人很難理解生死明明就是兩種現象，為何鈴木大拙會將它設定為相同？而使得一代儒學大師產生困惑，其實我們生而為人，一生有太多繁雜要面對，故而往往忽略死後的世界，如果用平等的方式來看待，也不至於產生那麼多困擾。

　　「楊樹下的秋日」改編自湯本香樹實的小說「楊樹下的秋日」，「楊樹莊」住著一位房東奶奶，而小時候的千秋隨著母親浪跡到這個小鎮來，她們隨機決定要住那兒，搭著一輛每站都停的列車，憑感覺來到「飛驒一之宮」的地方，決定下車後，又繞著各街道尋找，最終來到房東奶奶的地方，因為遠遠就看到高聳入天的白楊樹，而決定在此定居，房東奶奶本來是不收有孩子的家庭，但閱人無數的房東奶奶雖然說出原則，但見到這對母女就知道她們是有故事的人。於是雖然有自己的原則，但最終還是同意她們居住在樓上。

　　房東奶奶依然冷漠，直到有一天千秋發高燒昏倒在楊樹下，因為腳不方便爬樓梯，所以先將千秋安置在自己的房間，千秋才有機會一探奶奶的秘密。奶奶說她是有任務的人，就是送信給思念的人，這慢慢引出千秋和母親的故事。千秋說她八歲，父親出車禍死了，但她對於父親的印象卻是一片空白，現在都還是想念他，心中好像有很多話要告訴爸爸，但卻無從說起，奶奶就告訴她可以寫信，將來她去天國的時候可以送信給她爸爸！

　　於是千秋就很努力地寫信交給奶奶，奶奶將信放入一個櫃子中，並告訴千秋說不可偷看，否則她就會成為有任務的人，千秋認真的點點頭，雖然在奶奶不在的時候有機會偷看，但好奇心只讓她打開衣櫃抽屜，但終究還是閉著眼睛，事後向奶奶訴說，奶奶就滿意地點點頭，並開始說出她為何會擔任這項任務。

　　奶奶說自己小時候因表哥生病去世，因為兩人感情很好，天天做惡夢，後來也受人幫助，所以寫信給表哥，後來遇到現任的丈夫，長得極像表哥，她心中漸漸化解了心中的悲痛，不僅不再害怕，因此她發願要幫助有困難的人，面對死去的親人要感同身受地幫助她們度過傷悲，這使得千秋也告訴媽媽，希望她也能寫信給爸爸。

　　長大後的千秋成為一名護理師，她跟醫院的醫生有了互動，在懷孕時不幸流產，而這名無情的醫生提出分手的要求，這引起醫院內謠言四起，於是千秋整個人陷入了悲痛，辭職萎頓在家，也就是在這個時刻，母親來電說以前的房東奶奶已經去世，應該寄奠儀過去，但千秋卻認為要再去楊樹莊一遭，因為那兒有她極待解答的問題。

　　母親此時已經再嫁，似乎已走出喪夫之痛，所以千秋就一人獨往。往昔的鄰居佐佐木以及離過婚的郵差西岡都還在，而西岡有一兒子跟隨前妻，他叫小司。他曾經來過這邊小住，與千秋有一點交情。小時候兩人去禮品店，千秋買了一個猴子造型的吊飾，後來送給小司，雖然未曾聯絡，但西岡告訴千秋他現在很喜歡爬山，於是西岡秀出手機內相片，是小司爬山的相片，而他的背包還吊著千秋以前送他的猴子吊飾。

　　來參加葬禮的人意外的多，葬儀社的山根將一堆千秋以前的信交給她，原來房東奶奶將所有要送的信放入棺木，而了解真相的千秋再度把信放在奶奶的棺木內。此時佐佐木交給她一封母親的來信，母親道出父親真正的死因是自殺。面對「無常」的生命，人都很難跳出突如其來的困頓，因此決議要離開熟知的地方，一直找到楊樹莊才算是安定下來，千秋剎那間忽然懂得人生真正的意義。

我願意(Adrift)

最近這部電影的放映時間、地點：115年3月7日(六) 14：00 於北市圖 啟明分館
啟明分館地址：臺北市松山區敦化北路155巷76號 TEL：(02) 2514-8443

提供市民、公務員認證
 

 

導演：巴塔薩．科馬庫(Baltasar Kormakur Baltasarsson)
主演：山姆．克萊弗林(Sam Claflin)
　　　雪琳 ‧ 伍德利(Shailene Woodley)
美國 / 2018年 / 96分鐘 / 保護級
禮讚：影片獲得影評人褒貶不一的評價，其中伍德莉的表現及攝影獲得表揚
　　　2018年青少年票選獎 最佳暑期電影女演員
　　　提名2018年青少年票選獎 最佳暑期電影男演員
講述颶風拉蒙德期間的一段真實的求生故事…

◎劇情簡介

　　塔米喜歡四處打工旅遊，這一日到大溪地一邊打零工，與另一女子送東西至遊艇上給理查。理查對塔米印象深刻，兩人也在此之後，相繼約會。
  　
　　塔米知道「馬雅雷卡號」遊艇是理查自己建造的，理查告訴她以前就業於造船廠，三十多歲就已自造「馬雅雷卡號」環遊世界。理查開玩笑地問塔米，願意不願意與他一起環遊世界，塔米很高興，但未置可否。
　
　　這一日彼得與妻子克莉絲汀準備回英國，因克莉絲汀的母親病情嚴重，但他們的遊艇需要有人將它開回聖地牙哥，而塔米的家鄉正是聖地牙哥。
  　
　　因為彼得答應代駕遊艇回美國，他會給理查一萬美元，並提供回來大溪地的頭等艙機票。理查笑著問彼得，能否提供二張機票，想不到彼得爽快答應了。因此塔米聽到這份邀請，於是也答應與理查一起展開一段遊艇之旅。
　
　　沒想到出海沒多久，便遇上大風暴，理查要塔米進到船艙，獨自一人在甲板與風雨搏鬥。但不幸的是塔米受船身震動原因昏死過去，當她醒來發現船艙已經進水，但還不至於沉沒，她急急上到甲板，卻發現理查已失去蹤影。
 　
　　塔米拼命喊著理查的名字，最終發現理查在不遠處載浮載沉，塔米躍入海中，用繩子將理查拖上船，但理查卻重傷，只能躺在甲板上，於是如何度過難關，完全要由塔米一人負責。
 　
　　就像寫日記一樣，漂流第二日，塔米發現船已偏離北移北緯十八度。理查指示塔米將船修正到正確方向，船失去動力，只能順著水流而行。塔米在船艙中找到一瓶花生醬，兩人分享了這甜美的滋味。
 　
　　漂流第十日，塔米找到防曬膏，急急塗抹在奄奄一息的理查身上。但他的腳傷似乎有逐漸惡化的現象。塔米又在船艙內找到三罐肉罐頭，塔米因為吃素，雖然不得已到海中刺魚，但一條魚也撈不到。
 　
　　理查用假的戒指向塔米求婚。第廿九日，一艘大船差點撞上卻沒有發現他們，途中又遇小暴風雨，而理查卻高燒不退，漂流第四十一天有一隻海鳥飛到遊艇上，一艘「拉奇諾號」經過，塔米放信號槍而獲救，只可惜理查在中途已經過世了。

◎　劇情分析
　
　　這是一部海上災難片。李安的「少年Pi的奇幻漂流」也曾造成一陣風潮。因為這部少年Pi的影片，讓我們了解如何去拍一部海難電影，就在臺中建立了一座有造浪池的游泳池，其他全部用三D動畫連結。
　
　　這部電影著重在男女主角如何克服海上的船難後續，如何努力讓自己活著而與無盡的大海進行搏鬥，並以寫日記的方式來記載並敘述當日遇到的困難與問題。當船難發生後，船失去了動力，塔米用六分儀來觀測經緯度，發現船已偏離了航道，這一點與「少年Pi」不一樣。少年Pi談論的是人類心中隱藏的人性與獸性，這一點若深究其理是相當殘酷的，而本片並未曾探尋人類心靈深處，因此只能在其他方面補敘。
　
　　導演巴塔薩．科馬庫拍災難片其實是一流的，他早期的影片「聖母峰」，是山難的代表作，曾獲邀威尼斯影展的開幕片。這一回棄山就海也算是另類的嘗試。就大海的寬闊演變成風災時，人類縱然是萬物之靈，但其實一比之下就顯得渺小而無助。

　　原本是一男一女必須單獨駕遊艇橫越大海，這是多麼浪漫而令人嚮往的事。但在陸地上生活習慣的人，面對大海會有不一樣的體悟。譬如理查為何喜歡獨自一人孤獨地面對大海？他的說詞是每當穿越地平線時，會讓自己有重生的感覺。或者我們說，每次到達彼岸，漸漸接近海岸時，他都有一種重生的感覺。

　　其實理查的心理背景是複雜的，他的母親在他七歲時上吊死亡，也許他有一種要逃離這一切的衝動，於是在造船廠上班，利用閒暇時建造就了「瑪雅雷卡號」的遊艇，從此便環遊世界，直到大溪地遇見了塔米。就似乎動了真情，塔米願意跟他一起去橫渡彼岸是因為看上了頭等艙的機票，對她而言，這絕對是極大的誘因，但也不要忽略她對理查的印象是極佳的，換成別人，塔米也許不會答應的。

　　故事的敘述若從正敘法來說，是極其單調而無味的，一開頭就呈現船已遭大風雨的襲擊，甚至理查已落入大海之中，兩人雖然在陸地上沒有轟轟烈烈的愛情互動，但在電影正確的作法，也兼具了「首尾兼顧」，導演運用了雞蛋花當作具象道具。也就是先前未出海時，塔米送他一朵微不足道的雞蛋花，而當片尾回到大溪地，塔米上了理查的馬雅雷卡號上，卻見到已經乾燥焦黑的雞蛋花，這種手法是相當高明的編劇手法。

　　唯一展現氛圍的是在舞會上，而這也深植在二人心中的徵兆，導致最後船難發生，並導致理查離世。所以整部戲的重心完全在塔米身上。她如何用膠帶來補助前帆，並固定船桅。因為理查剛被救起來時，雖然重獲新生，但卻因腳傷而無法動彈，唯一的功用就是交待塔米如何使得船隻航向正確的航道，畢竟塔米對航海這檔事是完全沒有經驗，以致後面理查說出心中的話，如過重來他寧願不邀請塔米上船，因為塔米遭受的逆境是他所不願意的。
　
　　但俗話說「沒有礁石，便沒有美麗的浪花」，所以每個人心都有一種願意接受挑戰的心靈，畢竟生命是用來活的，並不只是一種生活。

 　　在理查生命逐漸萎頓中，他向她求婚了。兩人沒有經歷寒徹心骨的激盪；卻在短短時間內像是經歷了千世萬世的動人詩篇。縱然不是真的戒指，但這又何妨？此時兩人均顯露出感情的真諦，外在的物質生活已經不是那麼重要。

　　但人既然活著，為了維持體力，飲食變成一種不可或缺。當塔米從船艙中找到一瓶花生醬時，那種許久未曾獲得的口慾滿足，用手指挖出放在自己口中，那一刻也許才是真正的滿足。
　
　　真正的海上生活不是一般人能夠承受的。如果夠仔細地觀察船艙的擺飾，便能了解一二。在航海地圖上，古時候都會運用圖釘與繩索，拉出一條線，現在航船的設備大部分已經改為電子化，但有時壞了，也必須要在牆上懸掛一幅地圖。而計算航流，可用手錶來測視，以便調整方向讓航流帶落難的船到達目的地。
　
　　當然本片要表達的是毅力與耐力，要搭一艘小遊艇去闖大海是需要極大的勇氣。這部電影是改編自塔米．奧爾德姆的真實故事，時間是在一九八三年，但至今的造船技術已經先進很多，譬如天氣預報系統、還有船上都有海水淡化器，更有極為先進的求救發報系統，使得獨自航海能輕易上手。
　
　　臺灣是海洋國家，早期的統治者規定民眾不得靠近沿海，現在雖然已經開放，但比較下來臺灣與其他海洋國家都顯得比較保守。其實這是心態問題，但大部分勇於嘗試海洋之旅的民眾，大都選擇幾天幾夜而且吃喝拉撒全部在郵輪上的豪華享受，比較下來是比較安全的，但獨自擁有一艘遊艇其實是很多人心中的願望。
　
　　想想獨自一人在一望無際的大海上，彷彿自己就是這樣一個人的世界。這種不是夢想，而是臺灣未來就會有讓自己圓夢的機會，畢竟臺灣是遊艇製造相當有實力的國家。

聽不見的勝利(The Hammer)

導演：奧倫．卡普蘭(Oren Kaplan)
主演：羅素．哈佛(Russell Harvard)　
　　　肖山娜．斯特恩(Shoshannah Stern)
美國 ∕ 2010年 ∕ 109分鐘 ∕ 保護級
禮讚：AFI影展2010觀眾票選最佳影片
　　　克里夫蘭國際影展2011最佳美國獨立電影獎
　　　佛羅里達電影節2011觀眾票選最佳影片
　　　哈特蘭電影節2011最佳劇情片
　　　邁阿密電影節2011觀眾票選最佳影片
　　　新港電影節 2011觀眾票選最佳影片
　　　費城電影節2011美國獨立製片評審團大獎等
真人真事改編，囊括各大影展觀眾票選最佳影片
講述了首位在終極格鬥錦標賽(UFC)中出賽的聽障摔角選手麥特·哈米爾 (Matt Hamill)，如何克服先天聽力障礙，成為全國冠軍並在UFC締造歷史的故事…
他聽不見眾人的喝采，終極格鬥錦標賽首位聽障選手的故事…

◎ 　劇情簡介
　
　　一九七六年的俄亥俄州哈米爾家族生了一名男嬰舉家歡騰，爺爺史丹利為孫子取名麥特。但不久就發現麥特是一名聽覺障礙的男孩子，母親要送他去特殊學校學手語，但史丹利堅持孩子就讀普通學校，因此麥特就讀洛弗蘭小學，一九八四年麥特與同學起了衝突，麥特身手不凡揍了同學。
 　
　　祖父的堅持是因為他以前念書時，自己是摔角選手，曾得過很好的名次，他發現麥特也有這個方面的天賦，希望他念洛弗蘭高中，然後為他申請普渡大學的理工科，因為普渡大學是全美國的摔角冠軍。爺爺幫他一口氣申請到這兩項的名額，而且是有獎學金。
 　
　　畢業那天，麥特邀請他喜歡的女孩蜜雪兒當舞伴，然後開爺爺的敞篷車，送她去學校。但蜜雪兒精心設計的髮型卻在風中吹散了，使得她很沒面子，在沒有通知麥特的狀況下就獨自離開學校，使得麥特期待的愛情落了空。只好孤單地去普渡大學開始他的學業。
  
　　但學期終了，麥特被迫離開學校，因為他的學科不及格，因為麥特必須看老師的嘴唇，但老師有時寫黑板時，他便看不見。麥特遂回家暫時跟著爺爺一起修車。這時候蜜雪兒已經結婚了；大腹便便的跟著丈夫一起來修車。這使得麥特感覺特別失落。
 　
　　一九九六年羅徹斯特大學接受麥特的就學申請，麥特又開始了大學生活，同時也加入了該校的摔角校隊，他到學校找到宿舍，竟看見室友阿傑與女友凱莉在床上做愛，阿傑也是摔角隊的成員，很快就與麥特打成一片。而凱莉的室友柯蒂絲.麥特卻驚為天人。
  
　　教練告知大家，要打敗全國冠軍史龍，他雄霸全國冠軍許久，因此今年的目標就放在他身上。麥特此時已學會了手語，更有許多聽障的同學一起溝通，麥特在課業更加用心。到了比賽的季節，每個人都從初賽打起，麥特的成績是全勝。最終到決賽時，對手果然是史龍，在比賽當日麥特傷了腿，但他想起了爺爺，想起了過往，在比數完全落後之下，大膽使用絕技，最終以一分險勝史龍，奪得全國總冠軍的頭銜。
  
◎ 　劇情分析
 　
　　這部電影是真人真事改編，描述麥特‧哈米爾的前半生。因為天生是耳聾。他的世界是死寂一片，眼睛一閉就像宇宙在自己眼前消失。也因為這份的特質，使他更能專注於一心。便造就了他日後摔角的輝煌職業摔角的生涯。
 　
　　他剛出生的年代，美國並未通過聾啞教育，相對現在臺灣對聽障者教育甚至視障者的權利，真正是有些許的不便利。麥特雖然在先天上有這樣的缺失，但憑著自身奮鬥不懈的精神，最終能靠摔角闖出一片天，尤其要成為職業選手實在令人佩服。
 　
　　摔角（交）在蒙古、日本、美國均有各自的發展。在十九世紀末時就被奧運會列入其中的競技項目。這是一項必須靠技巧於勇氣的競技，在日本則更見柔道還有職業摔角，也都是相當吸睛的運動項目，日本甚至於發展出相撲而成為日本的國粹。
 　
　　麥特一生中就不曾聽見外面的聲音、他應該是個相當不幸的小孩，但他並不氣餒，將缺點轉變為自身的優點。因為當四週永遠寂靜無聲，這更能讓自己有了專心。
 　
　　許多人喜歡打坐練習禪定，但往往被周遭環境的吵雜而分心。因此麥特喜歡一個人閉上眼睛，這是一個奇妙的黑暗能量，但這也是因人而異，有的人怕黑，反而不知所措，這可能跟往昔的習氣種子有關。
 　
　　為何會是天生的聽障？我們從楞嚴經中談起，因為我們在處胎期，生命中的本際，也就是阿賴耶識被第七末那識帶去投胎，然後在媽媽的腹胎中，會慢慢生出五根，其實就是大腦，五根逐漸長成，若有一些因緣種子就會出現障礙，像麥特就無法生出或者出生的過程中有了障礙，耳根無法生出，換成現代醫學名詞，就是負責聽聲音的這個系統神經無法具足，在嬰兒出生之後，就沒有辦法以六根與六塵相接觸，因此就喪失了耳根的作用。也就是先天的聽障者。
 　
　　天生的視障朋友是因為大腦主管視覺的部分出現了障礙，故現在醫學如此發達，但對大腦的移植和修復，其實是一籌莫展。
 　
　　楞嚴經中佛陀問阿難，遠處傳來是什麼聲音？阿難回答是鐘聲，然後在聲音消失之後又問現在呢？阿難回答：「不見了」。就這樣佛陀連問三次，阿難的答覆始終一樣，最後佛陀訓斥阿難，如果沒聽見就說不見，那耳朵的功用就沒作用，最重要的是誰生出耳根的作用，當然是第八識阿賴耶識，所以耳朵只是聽的工具只一，其間策動聽而知道是鐘聲，那就需要回推至生命的實際。
 　
　　楞嚴經被推為最容易頓悟的法門，而法華經則是指示了成佛之道，有興趣的朋友可以逕自去取得這兩本經書。因此本電影的主角麥特，我們可以了知他在母胎時期，就因為他的阿賴耶識並未在母胎期間，完成了耳根的作用，在現代醫學也可檢查出，母親懷胎期若嬰兒是弱智或其日後不適合生長，都會建議把小孩拿掉。
 　
　　在美國的親戚有一次做人工受精，但在半途醫生就建議拿掉，因為現在的醫術，能抽羊水檢查，可以預知產後嬰兒狀態，再做第二次人工授精後，便產下一名健康的嬰兒，如今嬰兒都已大學畢業了。
 　
　　在臺灣我反而不知道婦產科有否這種醫學程序，因為投胎的問題是有關業識種子，而若欲先拿掉嬰兒，這之間會不會有所謂的「業障」問題，這是屬於宗教的問題，我們就不討論。
 　
　　麥特的成功應該歸功於他的祖父史丹利。他有這堅強的毅力，雖然發現麥特聽不見；但卻發現他具有他的摔角潛力。原來他高中時也曾經是摔角選手，而且在地方報紙都有刊載。甚至在麥特高中畢業時，不敢邀喜歡的女孩當舞伴，史丹利邀麥特上場要比摔角，這就激盪出麥特無比潛能。在最終決賽時，雖然腳已受傷，但卻激盪出麥特無比威力，後來居上而打敗前幾屆全國總冠軍史龍。
 　
　　其實就文字的敘述，我們知道有所謂的潛能。但這種潛能究竟藏在何處，為何在我們緊要關頭才會出現？其實這一切都跟阿賴耶識有關，但在文學上卻被大量運用，反而忽略了原發的點。
 　
　　堅定無比的心來面對麥特一生的決斷期。不僅是在重要關頭的比賽，或面對在大學所喜歡的對象柯蒂絲，都產生了關鍵的決定要素。
  
　　柯蒂絲雖然是同校同學，但比起其他人更具有一種難以言說的力量，她一直在鼓吹政府重視聽障生的權利，麥特對她表示極力的好感，但柯蒂絲卻無特殊的表示，直到他帶她去一個激流的風景，表示這兒與他的家鄉很相似，柯蒂絲表現的很高興，但問她電話，她表示凱莉是她室友，意思是麥特很容易找到她。
 　
　　麥特當然知道這其中的密碼，也就是他必須像柯蒂絲一樣，默默地努力做一件事。於是他去印了許多的連署書，請路人贊同這個法案的促成，麥特很快就收集了一個紙箱的連署書，送到柯蒂絲的房間，後來柯蒂絲知情之後，對麥特有了一股相依的暖流，也成為他日後比賽時重要的精神力量。
 

愛上不會說謊的他(はる、くる)(Spring in Between)

導演：葛里華
主演：宮澤冰魚
　　　小西櫻子
日本 / 2024 / 103分 / 普遍級
禮讚：備受矚目的實力派演員宮澤冰魚，演繹單純與感性並存
　　　的亞斯伯格症畫家。無法坦率的她與不會說謊的他，跨越
　　　障礙步向春天的純愛物語。
主要在講述一個被診斷出發展障礙的直率畫家與雜誌編輯之間的
愛情故事…  

 ◎　劇情簡介
　　
小向春是雜誌社的編輯，她的個性比較內向懦弱，一直以別人的見解為見解。雖然同居男友對她還算體貼，但一直無法了解小春的內心世界。在公司他的上司不時指責她，她也只能順從。
　　
這一日編輯部決定要訪問一名畫家屋內透，他廿五歲就因以專畫藍色的色調而成名。小春被上司指定去訪問他，這是小春第一次當組長，所以要自己主導一切。
　　
屋內是一名亞斯伯格症，也就是他專注在某件事時，他就會全神貫注，就算天塌下來他也無動於衷，不善言辭的小春卻覺得屋內與她很容易相互了解，兩人討論了很多。
　　
有一天屋內打電話給小春，約她去看月蝕的月亮，而且說一不二，因為只有今天才有這種現象，小春立刻赴約前往屋內郊區的住處，他住的是半山腰，空氣較好，從這兒看月亮，果然很清晰。小春感動之餘也說出自己的祕密，她跟任何人相處都希望站在那人的右邊，她會比較有安全感。屋內聽了用一大塊油布請小春站在中間，然後再區分為左右與前面，慎重其事地將油布又收了起來。
　　
由於天色已晚，屋內作了吐司蛋給她，兩人都心滿意足，然後又躺在一起，讓小春躺在自己的右方，直到天亮。
　　
小春回家時男友有點責備，由於兩人未結婚，而且約法三章不互相打探對方的祕密，小春對於男友打電話去公司質問顯得相當不高興，而男友也無可奈何。
　　
小春約了攝影師及川一起去家裡拜訪，她是當今有名的職業攝影師，她對於木訥的屋內主動表現出她童稚的一面，她在一塊空地躺下來拍，引誘屋內也躺下，果然拍出相當精彩的照片，同時她也看出了小春的內心似乎愛上屋內，在一陣語言的批判中，使得小春知難而退。甚至有次她去拜訪及川百合，發現屋內竟然來到她家裡，小春只好失望而歸。
　　
雜誌終於完成，並且成功再版，但此時屋內又打電話來給小春，約她以前說好的釣魚之約，並且看櫻花，小春坐計程車時，男友看見兩人在屋內家中欣賞超級滿月，屋內並取櫻花的果子給小春，兩人便有了「幸福」的選擇。

◎  劇情分析
　　
在全世界有許多角色敘述主角得了「亞斯伯格症」，甚至一位當過臺北市長的人也說他是「亞斯伯格症」的患者，但其舉止行為與其他人無異。『愛上不會說謊的他』是唯一詮釋亞斯伯格症詮釋得相當清楚與具象的電影，這齣劇本曾獲日本的電影比賽，獲得「感動電影獎」的大獎與殊榮。
　　
男主角宮澤冰魚是日本影壇相當看好的明日之星，他也演活了劇中相當單純且感性的一名畫家，使我們了解真正「亞斯伯格症」的「病況」。
　　
其實亞斯伯格在醫學上來說並不是真正的病症，譬如說很專執，這是相當特殊的狀況，屋內是一名畫家，但只專執在藍色，用單一的色彩能完成一部畫作，這也是相當不容易，在藝術的層面說是相當有創意。
　　
人的情緒是飄浮不定的，也就是思緒不定，這是每個人的通病，因此以佛學來說，為了修行方出家，但出家之後就沒事了嗎？要修行，有人以為天天唸經、打坐就是修行，其實你自己可以嘗試看看，打坐時妄念紛飛，思緒雜陳，唸經時是否就比較清淨？其實也不盡然，有句話說：「修行在個人」，每個人所擁有的世界不一樣，也許你的大腦就是整個宇宙，這並不是誇張的說法，最近有一部二個小時的影片在網路流傳，內容大致訴說你的大腦就是宇宙這個議題。
　　
其實修行在個人這句話在古代景德傳燈錄有提到一個公案。一名叫陳超的尚書，與一群官員行經城牆邊，對面有一群和尚迎面走來，陳超對佛學有相當研究，而且是見道之人，其屬下也有與他同道之人。有一官員問陳超，那群和尚是否行禪之人？陳超說：「不知道，等會兒就知道了」。等那群和尚錯身而過後，陳超對他們說：「諸位大德！」，那時所有和尚一起回頭。陳超立即對其屬下說：「你看吧！」。
　　
陳超立即判定這些和尚並非「經行之人」，也就是不懂得修行之人。所謂經行就是隨時將意念集中在某一個點上，口唸彌陀是其中一種，但時至今日，也都是流於「口頭禪」。
　　
經行就是隨時專注當下，但你會發現當下瞬間變成過去，也許你會抗議說那很難，但你認為修行就很容易嗎？所以隨時常將一個念頭固定在眉間，這雖然只是一個起點，但對你的生活會有極大的變化與幫助。
　　
所以「亞斯伯格症」能專注在一個情事上，這其實有它正面的說法，他會比任何人更能專心一意地完成他要做的事。而一般人就離這樣的專注甚遠。因為亞斯伯格症狀很少，有的醫生解釋錯誤，有一位當過市長的黨主席，他最早不是說他有「亞斯伯格症」也許這也是他被關押一年之後，似乎並沒有受到太大的影響，從某個角度而言，專注一心就不會在意外在的環境了。
　　
亞斯伯格症也有它迷人的地方，那就是專注的態度，這也是他能使小春最終愛上他的原因。因為有的人口頭承諾的事，平時就是隨意講講，但屋內就連滿月、櫻花果這麼微細的事，答應了就一定會應允，而且他堅持一定要做到。因為亞斯伯格並不是病，而是一種為人的態度。經過曲解，有些社會的正道人士視為異端，導致社會上有許多人把它放大誤解，因此擴大這就是不當的看法。
　　
小春因為深入屋內的內心世界，她見到屋內對她漠不關心，但卻記得每一項承諾，哪怕那項承諾是世人認為微不足道的，但在小春的內心感動是難以言喻的。反觀她同居的男友雖然中規中矩，但也只是年輕人居住在一起的安慰劑。
　　
也來談一談攝影師及川，我覺得她是一名高超的藝術家，普通人拍攝人像，也都是按照傳統由被攝影的人擺姿勢，但這樣拍每個人都會，而且很難拍出一個人的特色，因此她相當有創意的引導被攝者的長處，她發現一處空地沒有雜草，所以就躺在泥土上，認為從鏡頭可以看出，拍出的地點相當有趣，她說很像火星的意境，就這樣誘導屋內也像孩子一樣，立刻撲在地上翻滾。
　　
就這樣及川拍出了攝影師無法拍攝下來的特色影片，其實及川是相當出色的攝影師，也就是她具有相當特殊的藝術家敏銳的視覺世界，同時在這一刻她竟也打動了屋內的情慾，因為亞斯伯格症的人也是正常人，在情慾方面跟一般人並無二致，只是個性較為被動，而剛好及川就是一個主動的人，並且也深深地吸引了屋內，這中間我們並不需要過多的描述，重要的是及川與屋內兩人在某種機緣下立刻同居在一起。
　　
當小春去到及川的攝影工作處，意外發現屋內竟然已成為及川的入幕之賓，可想而知小春是帶著何等傷痛的心情離去。這也使得小春從心中去檢視自己的態度與目前的情況。她比較之後，發現目前的同居男友與她並無真實的感情，也發現屋內的品德是難能可貴，這時候屋內打電話給她，原來他曾允諾要在櫻花開花之後摘果子給她，也一起去欣賞滿月，這些她都忘了的諾言，就算不實現一般人也不會在意的，因此小春終於知道她追求的愛在哪裡了。

心靈戰場(Joe's War)

導演：菲爾．法爾科尼(Phil Falcone)
主演：麥克．馬克維奇(Michael Markiewicz)
　　　亞曼．艾桑堤(Armand Assante)
美國 / 2015年 / 107分鐘 / 輔導級
21歲的喬伊擁有人人稱羨的一切，是個前途似錦的冰球明星選手，然而他卻毅然從軍，前往伊拉克前線爭取 ...

◎　劇情簡介
　
　　喬伊．庫索的冰上曲棍球球技一流，況且有莎拉這麼漂亮的女友，他原本被看好前途一片光明，但他卻接獲服兵役的命令，卻也毫不猶豫地投入海軍陸戰隊，並且調往阿富汗服役。
　
　　在戰場中隨時會有狀況發生，但他的同袍在閒暇時卻會打牌娛樂，這時偵察機警示有一輛車情況不明地開向他們的陣地，於是隊友們立刻警戒起來，雖然他們加強了戒備，但也不確定車內有多少人。
　
　　襲擊終於展開，阿富汗的成員從四面八方攻擊，喬伊他們受到重創，喬伊指示自己的一小隊，示意往右邊攻擊，隊友們一群人會意，立即衝出，沒想到此時敵方的火力全開，隊友們全數罹難，每個人死前都是張大眼睛，似乎死不瞑目，這些人的死狀使得喬伊腦海中日後都會浮現他們的死狀。
　
　　經過激戰終於全數將敵人擊斃，而不久喬伊便獲得退役回到自己的故鄉。莎拉很高興他回來，兩人就像平常一樣親蜜做愛。但此時喬伊發現他腦海當中始終會出現隊友們的死狀，半途而停的激情使得莎拉相當錯愕，她想也許喬伊有什麼心事，她並不埋怨，一心只希望等到喬伊恢復正常，但沒想到喬伊開始對周遭都持敵視的態度，昔日友人紛紛離去。
　
叔叔哈利與父親商量之後，介紹了一位心理諮商師，麥克．格蘭醫生同時有一位坐輪椅的女病患蘿拉，她已經能夠漸漸走入人群，並且態度相當樂觀，開始一個月只來一次。另一位病人麥斯的情況也是相當樂觀，但喬伊一開始並不順利，他與麥克起了衝突，麥克立刻請他離開，但喬伊反而留下來，說出他心中的痛，同時他也在一次偶然的機會再度遇上麥斯，兩人還滿談的來，麥斯終於說出他是同志。
　
　　同時祖父雷蒙，也說出他與喬伊在戰場上相同的情況，但他靠自己努力而撐過來，他也希望喬伊能走出夢靨。但喬伊與昔日隊友憤怒相向，加上麥斯無法面對世人對他的指責，而酒館老板曼尼也拒絕他入內，喬伊走投無路，突然轉向莎拉，說他已經覺悟，甚至於求婚，這個晚上他與莎拉在餐館，將私訂終身的信物交給她，包括他一直不離身的軍籍兵役牌，但喬伊突然看到一名黑人婦女帶她女兒經過，他突然覺得渾身不舒服，向莎拉說要到廁所，他的幻境是一名阿富汗士兵押著婦女先出現，接著一名士兵大喊阿拉萬歲，喬伊不由分說開始掃射，

　　此時莎拉聽到廁所傳來一聲槍響…。

◎　劇情分析
　
　　所謂「創傷後壓力症候群」（PTSD）是在戰爭後，退伍軍人在戰場上曾遭遇過精神的瘡傷，而在退伍之後無法適應社會生活，這種現象在以前就存在，但不為一般人注意研究，直到六0年代美國參加越戰之後，退伍軍人出現了普遍現象，而當時心理醫生的行業也日漸發達，所以就延展出一種名詞「創傷後壓力症候群」。
　
　　七0年代美國就拍了一部經典名作「越戰獵鹿人」。那是一部經典之作，並被列入美國國會圖書館國家影片登記表中，也是網際網路電影資料庫最佳二百五十部電影之一，可見這個「症狀」也被美國國會相當注目的。該片在當年一九七八是超級影片，但因片長一八三分鐘，加上片中出現的「俄羅斯輪盤」這種生死遊戲，觀眾兩極化；預算是一千五百萬美元，但票房卻是四千九百萬美元，也奠定了一代名片的地位。
　
　　當時的主角勞勃．狄尼洛，及女配角梅莉．史翠普還有攝影與劇本都獲得提名而惜未獲獎。但也奠定了日後他們在影壇的地位。
　
　　「心靈戰場」其實也是「創傷後壓力症候群」的例子，只是這回的戰場不在越南或伊拉克，而是在阿富汗。蘇聯曾因阿富汗陷入長年戰爭，導致國庫空虛日後垮臺，之後美國介入，也搞得灰頭土臉落荒而逃。可見阿富汗這個國家雖然很窮，但因地位重要，況且民風剽悍，並不是容易對付的民族。
　
　　二十一歲的喬伊本來前途看好，因為他是冰球的明星選手，若轉為職業，前程似錦。但他卻選擇了去戰場，美國也是採用徵兵制。相對於臺灣有許多年輕人，假藉各種理由而免役，雖然各種理由都有，但這樣的人縱然在事業上有任何出眾的表現，依然是讓人不齒的。
　
　　阿富汗戰役，美軍在各個戰場領教了這個民族的剽悍，美軍雖然有著先進的武器，但對方似乎永遠神出鬼沒，讓這些參與的士兵領教什麼是神出鬼沒。當然手段不見得能讓人讚嘆，如以婦女站前面，背後隱藏著阿富汗士兵，很多人因此命喪于此。但一個面臨亡國的民族，無所不用其極的手段應該是可以理解的。
　
　　嚴格檢討，美國遠在北美中，為何出兵到阿富汗？就連中國想染指臺灣，也是備受批評。所以往下層來觀察，當兵是年輕人的義務，但他們的想法會與美國高層一樣嗎？這並不是難以解決的問題。
　
　　這些士兵在最前線，他面臨的不只是生死問題，尤其是小隊長下達命令後，竟讓他的隊友全數被殲滅，他們的死狀，令喬伊變成永恆的夢魘，那些婦女被他所殺，雖然是無意的，但這也會永遠變成「創傷後壓力症候群」，日後要真正去面對並且醫治是相當困難的。
　
　　也許蘿拉（坐輪椅）這女孩被醫生醫治後，顯示效果很好，但另一位麥斯在這部影片是一個極重要的類比，他曾當兵，也跟一般人一樣，但唯一不同的是他是同志。要知道美國雖然思想先進，但在鄉下還是被視為不可原諒的行為。
　
　　李安導演在斷背山的敘述中就曾提到，他的父親帶他去山谷中見到一個男人被石頭砸死，並警告他，那男人因犯了禁忌，所以全村的男人用石頭砸死他，警方也不是那麼認真辦案，所以那枉死的男人其實是死在全村的私刑，而這個案子永遠也抓不到真兇，因為每一個男人若不拿石頭砸他，當然就被視為同性戀的人。
　
　　你能想像這是廿世紀的美國鄉下嗎？美國看似開放民主，但鄉下的認知還是相當保守的。臺灣的社會已經朝向性別平等的方向，是東南亞第一個認同同性戀婚姻的國家，所以麥斯如果生長在臺灣，我想他一定會感覺幸福的。麥斯表面看起來是接受了麥可醫生的治療，可是在緊要關頭，他卻選擇自殺。
　
　　生命是可貴的，為何會選擇自殺？其實佛法有提到這種自殺的後果。筆者幼年時（小學四年級）與隔壁一位大哥哥感情甚佳，他是初二的學生，但在沒有任何徵兆中，他選擇自殺，死在他父親的墳前，找了一星期之後才找到，事前他曾經帶我去他父親的墳前，但我不了解其中有何關聯。
　
　　他的母親足足哭了一個月，她曾問我，你跟他那麼好，他有託夢給你嗎？我回答沒有。因為傳說自殺者會立刻下地獄，所以我至今還是很想念他，但始終沒有夢見他來夢中一見。
　
　　喬伊最終看似恢復正常，與女友莎拉又恢復過往，並預備向她求婚，但一名婦女叫喚女兒的聲音卻觸動了喬伊內心最深的傷痛，鏡頭出現阿富汗的婦女掩護士兵，背後的士兵開槍襲擊，雖然喬伊倖免，但同袍死去的臉龐永遠成為他的夢魘。 

舌尖上的禪(土を喰らう十二ヵ月)(The Zen Diary)

導演：中江裕司
主演：澤田研二
　　　松隆子
日本 / 2022 / 111分 / 普遍級
禮讚：榮獲2023年電影旬報獎最佳男主角。 
看完會餓，減肥慎入！ 一場跨文化的美好饗宴！
一個人，一隻狗，在一年當中伴隨季節交替的生活樣貌...

◎　劇情簡介
   　 
　　作家水上勉，一個人住在山中老屋，妻子也死了十三年，阿勉小時候當過和尚，負責典座的工作。所謂的典座即是負責洗米、摘菜等廚房工作。阿勉根據道元禪師遺留的著作『典座教訓』中有許多煮成的食物，其食材全部取之於大地所生長，也就是必須依一年四季都會呼應人類有一些當令的食材，他們就用一句話來形容「菜色需與田園商討後決定」，這就充滿了禪意的思維。

　　有一家出版社決定請水上勉，告知寫一本有關吃的料理書，負責的責任編輯真知子常常開車上山拜訪水上勉，水上勉難免會對真知子表示好感，但真知子總是和悅的婉拒，但也在不同的時間會享受水上勉作出不同的料理，說是料理但其實是很簡單的素食。

　　隨著一年的節氣，「立春」開始，阿勉在大雪融解之際開始寫稿，平常泡茶自娛，但任何生活的細節均與土地有關，也體驗著土壤的芬芳。謹守著古訓，廚房與土地緊密結合，就是看土地辦事。其實也就是吃時令蔬菜，靠土吃飯，在冰雪中撥開雪堆，然後拔出新鮮的菠氣，就連菠菜的根都洗得相當乾淨。

　　雪融之後，管村所產的水芹也可變化萬端，附近的木工師傅來整修房子，他們一起烤食材吃，因工作認真也使得肚子餓起來。妻子雖過世十三年，但墓地尚未完成。「小滿」是充滿生命的季節，他記得小時候跟和尚去竹林掘取竹筍，要當場剝皮，以當作竹林的養分。

　　真知子被留宿在老屋過夜，夜晚她似乎也思索著一些與阿勉的感情。到「芒種」的季節，這是雨露均霑的意義，也是採收梅子的季節。這期間有家電視臺請阿勉上節目，他順便請電視臺的人幫他尋找師父的遺孀智津子，但智津子已經辭世，所以只好作罷。他師父竹庵和尚以前做醃梅子是相當令阿勉思念。「小暑」是梅雨結束陽光普照的季節。師父的女兒文子來拜訪，使阿勉想起瑞龜院，文子送來一罐母親六十年前自己醃製的梅乾。

　　「立秋」是秋蟬齊鳴的時節，這個季節正是茄子盛產的時令，阿勉將切好的茄塊埋入缸中的土堆。「處暑」是穀物結實纍纍。阿勉死去太太的弟弟與他的妻子上山要求阿勉去看看他的母親，發現母親千枝已斷氣，他們要求葬禮在老屋舉行，在守靈夜真知子也上山幫忙，在他家品嚐到的是由芝麻揉好又曬太陽後搗碎的美味。也有夜開花，類似西瓜的農作物，家人也喝了酒也吃了茗荷料理。最後芝麻豆腐加葛粉的秘方也都教給參加守靈夜的人。或許因為聯想的關係，他也決定將妻子與岳母的骨灰放撒入湖中，而這時期阿勉向真知子求婚，他的理由是和心愛的人吃飯就覺得幸福起來，真知子說她要考慮。

　　「白露」是露水附在草上，阿勉發現泥巴堆中有東西在蠕動，原來是一隻烏龜，他想到應為自己燒一個骨灰罈，但燒好之後也是真知子上山，正好見他昏迷不醒，遂叫救護車救了阿勉一命。生死問題開始在阿勉心中發芽，他雖然不想死，而真知子突然決定住下來，但阿勉卻表示他要一人獨處，真知子若住下來，他會覺得麻煩，真知子自尊心受損，說阿勉太自私了，她以後再也不上來了。

　　「寒露」是「天氣變寒、天空明澈」，阿勉思考生死的問題，最後決定選擇死亡。「霜降」就是秋已暮，露成霜。阿勉去採菇，正巧真知子開車來。並告知她要結婚了，對象是作家村田庄司。「立冬」使樹枯萎寒風吹起。不久下起雪，「立冬」是攝取營養，祈求無病無痛。阿勉也與死亡和解，每晚睡覺都當作最後一天，第二天醒來就自然地醒來。阿勉是根據吉田兼好的一本『徒然草』才體會出活在當下的秘訣。

◎　劇情分析

　　「舌尖上的禪」是改編自作家水上勉的料理散文，「今天吃什麼？去地裡看看」，由演技派的澤田研二與松隆子主演。影片中許多料理是出自料理之神土井善晴之手，利用一年四季十二節氣的變化，從土地自然生長出的食材，加入日本的茶道與花道形成的類似禪具體融入到每道料理中。

　　事實上每個人每天如果可以達到「經行」的地步，不管外在環境如何變化，內心始終在當下，這樣的體驗就是行禪。若將吃歸納在禪，雖然在追索中也可發現禪的蹤影，但舌根只是五根中的色根，在佛學裡是不被重視的，但也是一種法門，最終是否能碰觸到實際的本質，這時的認知是完全的當下，這是東傳的佛學，並不受到真正的禪學重視，雖然廿世紀日本出現一位大禪師鈴木大拙，但普遍的發展便容易成為境界，若有知道境界是屬知的層面，而知則離禪甚遠。

　　四季更迭是自然的變化，日本是四季分明的區域，不像臺灣四季都差不多，因此人就不容易受感動。這部影片難能可貴的是四季中的食材都可以當作食材且製作成簡單又能出現特色的料理。其實非常建議素食者觀看，但臺灣的素食者都是吃再製食材，其實這些生產工廠曾說，一些再製的食材其實都有用「肉湯」煮過，否則無滋無味，這些素食者也會嫌棄不吃。

　　日本的料理都用高湯來佐味，竹筍也在臺灣相當暢銷，這是相當受歡迎的一項料理，尤其在夏天經過冰凍，是海鮮店相當受歡迎的一道菜，而這部電影所呈現的竹筍是熱食，但表現得相當嚴肅或莊嚴，若在別的季節就無法連結。每道料理均反映在真實的人生上，由這兒可以延展現實的人生，牽扯到一個更嚴肅的問題「生與死的問題」。

　　自古以來這個生與死的問題，使很多人陷入深思，第一屆東方禪學會議在馬尼拉舉行，我們臺灣派出胡適為代表，他其實是儒學的專家，在會中胡適向主席鈴木大拙提出：「什麼是生？什麼是死？」這個古今的難題。鈴木大拙毫不猶豫的回答：「生就是死、死就是生」。散會後胡適一人還孤單的坐在座位上思索著答案的真諦。

　　其實人的本際阿賴耶識本然存在，它沒有生死、善惡之分。但有一天被無明種子流注後，即展開生死與輪迴之旅。所以死亡是因為有生，這是因為有「生死分段」的種子。

　　阿勉最後與死亡和解，也就是自己在思維中不再思考這個問題。古代禪師均不論生與死的問題，因為生死本來就是善惡對立的問題，落在兩端，其實已偏離中道，故古賢大德在對談中，其實都不用語言來問問題，若是執意如此，禪師只能放任其行，不加以理會。

　　有一禪者問大隨禪師：「劫火洞然，大千具壞，一切歸於幻滅，我們要如何應對？是否只能隨他去？」，大隨順他語脈說：「只好隨他去！」。

　　很多人不了解其中真正的禪意，胡亂解釋，但卻不知大隨乃大悟之人，這名禪者後來去拜訪投子禪師提及上述公案，投子立刻知道大隨是真正悟者，立刻向這名禪者說：「南方出古佛，你應速回」，禪者回到大隨處，可惜已失之交臂，大隨已經圓寂。

　　日本也提倡禪學，但最終大都流於流派與儀式。其實禪在每個人心中，答案也在自身之中，若一味向外尋覓，其實都是心外求法，在現今社會，禪學已不再受到重視，甚至於流於外道而求得心願，這是應世的因緣，也是現今人無福消受真正的實際。但本片也有各種功德，即是教人要應天時，活在當下，但是什麼才是活在當下？如果只是思維，那也屬於哲學的範疇，這一點大家應該要有認知的。