2025年電影賞析

2025年８月

項次	日期	時間	地點	片名 (內容請直接點選藍色片名）	備註
1	8/02(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	力挽狂瀾 　(The Wrestler) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	8/09(六)	14:00	北市立圖書館 道藩分館	顧問先生有問題 　(The Complexity 　 of Happiness) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

2025年7月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	７/05(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	讓愛飛翔 　(Since Otar Left) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	７/19(六)	14:00	北市立圖書館 道藩分館	跳躍國界 　(Leaps and Bounds) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
3	７/26(六)	14:00	國立台灣 圖書館	玩具當家 　(The New Toy)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

2025年6月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	6/07(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	天外者(Tengaramon) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	6/14(六)	14:00	高市立圖書館  文化中心分館	一個人的朝聖  (The Unlikely Pilgrimageof   Harold Fry)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

 2025年5月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	5/03(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	老虎的眼睛  　(Tiger Eyes) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	5/10(六)	14:00	南投縣政府 文化局	海鷗食堂    (Kamome Diner)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
3	5/17(六)	14:00	國立台灣 圖書館	日安，朵朵   (Sidonie in Japan)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

 2025年4月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	4/12(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	翻聲吧! 保羅 　(One Chance) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	4/26(六)	14:00	桃園市立 圖書館	多彩人生  　(人生、いろどり) 　(Its a Beautiful Life-Irodori)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

 2025年3月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	3/08(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	幸運符 　(The Lucky One) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	3/15(六)	14:00	國立台灣 圖書館	愛在書店相遇時 　(A Bookshop in Paris)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

2025年2月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	2/08(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	喔！露西(Oh Lucy!) 　（オー・ルーシー!） 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

2025年1月

項次	日期	時間	地點	片名 ( 內容請直接點選藍色片名 )	備註
1	1/04(六)	14:00	北市立圖書館 啟明分館	一個傻子 　(A Farewell to Fools) 　提供市民、公務員認證	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場
2	1/18(六)	14:00	國立台灣 圖書館	梵谷到我家 　(Van Gogh In Love)	黃英雄老師 撰稿、講評 免費入場

 

跳躍國界(Leaps and Bounds)

最近這部電影的放映時間、地點：114年7月19日(六) 14：00 於北市圖 道藩分館
道藩分館地址：臺北市辛亥路3段11號3樓 TEL：(02) 2733 - 4031

提供市民、公務員認證

導演：彼得．內斯(Petter Naess)
主演：阿里．阿里(Ali Ali)
　　　彼得．史多梅爾(Peter Stormare)
瑞典 / 2007 / 90分 / 保護級
禮讚：2007【克里斯蒂安桑國際兒童影展】最佳影片觀眾票選獎 
　　　2007【茲林國際兒童暨青年影展】國際專家評審團最佳影片、國際青年評審團
　　　　　　最佳影片、國際電影協會聯盟評審團唐吉軻德獎
　　　2007【基夫尼影展】特別獎第二名◎ 2007【盧卡斯影展】首獎、唐吉軻德獎
　　　2007【里姆斯基卡羅索國際影展】最佳劇本獎、最佳劇情片獎提名、特別公眾獎
　　　2007【芝加哥國際兒童影展】成人評審團真人版劇情片首獎
　　　2007【呂貝克北歐影展】最佳兒童、青年影片首獎
　　　2007【卡斯特利納里亞國際青年影展】金卡斯特羅獎 
影片講述伊拉克少年阿札德與失語的哥哥泰格逃離戰亂，在瑞典冒充他人親屬謀求居留資格的過程中，透過跳高運動實現自我成長的故事…

◎　劇情簡介
　　
　　根據原作者彼得．內斯同名小說改編而成的電影，也是伊拉克少有的電影成品，也是二00七年克里斯蒂安桑國際兒童影展的最佳影片觀眾票選獎，另外也獲得國際青年評審團最佳影片。其他影展中以獲得二00七年芝加哥國際兒童影展真人版劇情片得到首獎最為重要。
　　
　　伊拉克長期處在戰爭中，在國內屬於弱勢民族的少年泰格與阿扎德，因在野外遭受突襲，哥哥泰格因驚嚇過度，從此不能開口講話，因此弟弟阿扎德便擔負起照顧哥哥的任務。
　　
　　父親是伊拉克的一名作家，他的作品已經是在國外出版，但就是苦無機會出國，而他的叔叔卡瓦早就到了德國，希望他們可以前去會合。父親稍作安排，在一次與人口販子接觸後，決定送兩個孩子上路，因為阿扎德具有一種難得的天賦，他跳高的成績極有可能在全伊拉克甚至於全世界成為冠軍，但在伊拉克根本無出頭天的機會，只有在西方的國度才能揚眉吐氣。
  
　　但人口販子將他們兄弟與一個家庭一齊送到了瑞典。因為瑞典在兩伊戰爭中有一項政策，可以為伊拉克人提供非常時期的庇護之所。
  　　
　　這個家庭倒也樂得接納兩兄弟，甚至讓他們去上學，因為瑞典對這些家庭提供人道救援，而且是按人頭計價，故暫時相安無事。
  　　
　　這對夫妻的女兒索瑪也一同上學，日久與阿扎德私交不錯。而在這兒阿扎德他發現有體育課，而教練也正是他同學的爸爸，在偶然的機會中，阿扎德忍不住衝動，在教練面前一躍而過，教練不相信自己的雙眼，這麼高的高度，阿扎德竟能一躍而過。從此便把阿扎德納入自己的隊伍當中。
  　　
　　為了參加在德國的比賽，由阿扎德取代自己兒子，而泰格卻躲在行李之中，他們開著一輛休旅車，由瑞典出發。因邊境警察檢查嚴密，差點發現泰格，所幸平安度過，而阿扎德在比賽中見到真實的女跳高選手柏格維斯特，並在最後一躍而過造成轟動，而父母也在這時候來到德國，終於全家團圓了。

◎　劇情分析
　 　
　　在一般人的印象中，所有有關伊拉克的報導都是戰爭的訊息，更別說是小說創作以及電影了。而「跳躍國界」竟然神奇地出現在我們的社會中，這就不免要對這樣的作品，獻上無比的敬意與關注了。
  　　
　　要拍一部電影是不容易的，以電影國王美國而言，每天雖然有幾千幾百本的劇本在流通，但大部分的作品最終都沒有下文，但如果有了一本小說那就不一樣，因為一本書已經完成出版，這起碼會讓人看出大體的結構，再怎麼沒經驗的人都能掌握，至於改編成電影，自然會有更多人參與，也對這部故事都能掌控。
 　 
　　像「與狼共舞」這部影片就是一個例子，原本是麥克．布萊克寫的劇本，他拿著劇本在好萊塢兜售，被凱文．科斯納（他當時是演員）相中，但凱文．科斯納沒有把握會不會賣座，於是建議麥可．布萊克先寫成小說，麥克．布萊克費了兩年的時間完成小說的版本，但卻沒有出版社願意出版。最後找到一家小出版社出版之後，凱文．科斯納就先買下電影版權，直接向公司遞案，當時公司也沒把握，只答應給凱文．科斯納一千萬元的投資，而實際拍攝並於一九九0年上映的這部電影，實際上是花了二千二百萬，但真正的收入是四億二千四百萬元。
 　
　　但真正的成功是本片在六十三屆奧斯卡金像獎提名十二項，最終得獎的是最佳原創配樂獎、最佳導演獎、最佳剪輯獎、最佳攝影獎、最佳混音獎五項獎項。　　　最佳影片以及最佳改編劇本獎二00七年被美國國家電影保護局選為必須典藏的電影，因為這部電影實踐了「文化」「歷史」「美學」的重要價值。有趣的是凱文．科斯納本身是一名演員，他卻最終無緣最佳男主角，而卻拿下最佳導演的獎項，而最遺憾的是原著者應該是原創，但因為有了一道手續就變成最佳改編，雖無損他的創作精神，但因此更加顯露出有一本小說的存在與價值。
 　
　　「跳躍國界」正因為有了小說，之後才獲得投資者的青睞，這應該是不爭的事實，而伊拉克最多的題材應該是戰爭，但作者竟以「跳高」為題材，這真是出乎每個人的意料之外。
　
　　重要的是劇中人物的背景，其實是庫德族，這個族群因分散在伊拉克與伊朗的國界上，也有少部份在土耳其、敘利亞、亞塞拜然、亞美尼亞等國的邊界，人口約三千萬人。但卻是個沒有國家的民族，正因為他們游離在邊界，所以沒有一個國家承認它，在每個國境之內受到歧視那是無法避免的。
　
　　其實不分族群，每個人都有天生的異稟，具有的天賦如果得到適當的訓練，都可以在世界的舞臺發光發亮，但在充滿戰爭的世界中，若沒有適當的機緣，縱使是天才，也會被埋沒的。
　　
　　 阿扎德好在有一名小說家的父親，他的小說已經被其他國出版，但在伊拉　　克他卻默默無聞，因此他千方百計將兒子送去德國，因為只有開通的國度才能讓他們每個人的天賦得以抒展。
  
　　這也是愈暴力壓制的國家，愈是讓人難以去一展雄才，這看似簡單的道理，其實人們都不願深思考量，掌握權力的人只為自己的權力而考量，那會以天下大同的宏大思維做整體的思考？這也是現代雖然已經是民主化的社會，但事實上依然還是軍人掌政。臺灣能從過去威權時代慢慢轉進到今天的民主時代，這實在是天佑臺灣。
　 
　　在他們兄弟被人口販子送到瑞典之後，出現了一位放風箏的大叔，在這兒阿扎德把自己跳高的心情，停格在風箏在天空中的比擬，是這個故事當中相當高明的指涉。人的身體在地面上受到國界的影響不能逾越邊界，但若是由高空來看待，國界並不存在，從地圖上來看，每個國家都劃分了國界，但一隻鳥它其實並無邊界的想法，國界似乎是人思緒中產生的錯覺，從這一觀點來說，人竟然比不上一隻鳥。
　
　　其實每個人都具有一種別人所不及的天賦，像帕華洛帝一樣，他在世上幾乎是失敗的，但他的歌聲被人稱為上帝親吻過的嗓子，而且他也正好走上歌劇這條路，因為他的天賦得以展現，就足以掩蓋他所有的缺點。
  
　　有時一個人是否成功，必須是主客觀的形勢都是完美的，否則如果在軍隊裡，他們會需要一名跳高選手嗎？
  
　　在影片內出現世界的跳高選手柏格維斯特，她是世界紀錄的保持人，也是阿扎德景仰的對象。影片中自然有著「心想事成」的寓意，而最終在進入德國看到他的偶像時，阿扎德不敢相信她是真實存在的，畢竟當時他的仰慕竟把柏格威斯特神化了，他想不到的只是沒想到自己將來也會是跳高巨星，只要他擁有外在環境的肯定，以及繼續利用他自己的天賦。
  
　　只靠天賦是沒用的，還要加上自己的熱情，在不斷的追求與磨練，成功自然是指日可待，而最終也讓我們知道一個人沒有「國家」的庇護，在世上所作的事其實也會是一場空談，庫德族應該可以給我們一個啟示。

玩具當家(The New Toy)

最近這部電影的放映時間、地點：114年7月26日(六) 14：00 於國立臺灣圖書館
國立臺灣圖書館地址：新北市中和區中安街85號 TEL：(02)2926-6888

導演：詹姆斯‧胡思(James Huth)
主演：賈梅‧德布茲(Jamel Debbouze)
　　　丹尼爾．奧圖(Daniel Auteuil)
法國 / 2022年 / 112分 / 普遍級
禮讚：翻拍自 1976 年的法國社會喜劇電影《The Toy》，由法國喜劇
　　　泰斗──賈梅德布茲飾演被買下的玩具「薩米」一角，億萬富
　　　翁「菲利普艾蒂安」則是由兩度榮獲凱薩獎影帝的丹尼爾奧圖
　　　來飾演法國瘋狂喜劇《The Toy》再翻拍，《玩具當家》惡作劇
　　　無極限！「獨臂影帝」賈梅德布茲再挑大樑，遭富豪買回家
　　　當「玩具」！

◎ 劇情簡介

　　艾蒂安集團的總裁的妻子安娜死了，在肅穆的葬禮下完成儀式，從此總裁菲利普蒂安便把自己封閉在自己的世界，唯一的兒子亞歷山大似乎也活在自己的世界中，雖然菲利普對亞歷山大百依百順，但父子兩人的心靈世界卻愈來愈遠。 
　　
　　薩米是個樂天的人，他與妻子愛麗絲居住在巴黎的郊區貧民區內，妻子雖然已懷孕，但面臨自己公司集斯巴克即將被艾蒂安集團併吞，她不得不與同事一起參加抗爭，不幸的是薩米因為失業在家，為了下一代他只好去找了一個夜間警衛的工作。
　　
　　薩米萬萬沒想到自己上班的公司是艾蒂安集團的旗下一間百貨公司，半夜摸魚時，竟然被亞歷山大為了選玩具而半夜打開百貨公司，正巧被抓個正著，但薩米的反應過於違反常理，任性的亞歷山大硬是指定薩米是個玩具，並且是他今晚所選定的玩具，於是薩米就這樣成為「玩具」。
　　
　　當然薩米不答應，但菲利普答應他給與極高的報酬，就這樣薩米被當成玩具禮物裝在大禮盒中，送至亞歷山大的房間。
　　
　　從此薩米與亞歷山大日夜在一起，因為薩米的不按牌理出牌，反而讓亞歷山大更離不開他，而薩米在亞歷山大的住處發現這裡的甜點是由師傅自己做的，味道可口是他從未嚐過的，於是半夜偷偷打開冰箱大吃特吃，並且還

　　準備裝滿全身口袋，不料竟被半夜沒睡的菲利普發現，這位老闆知道這是人類的通病，但此時薩米卻指稱菲利普過於僵化，不管是認同或否認，都是一樣的表情，身體自然沒有溫度，故兒子亞歷山大與他漸行漸遠。薩米教導他如何擁抱，這使得菲利普的人生改觀了。
　　
　　但因當時薩米扮成玩具被傳上網，一時間薩米成了眾人嘲笑的對象，便躲至亞歷山大的「樹屋」內，在此之前薩米送亞歷山大一本『樹上的男爵』這本小說，這一切變成菲利普與兒子亞歷山大的和解，此時愛麗絲即將臨盆，菲利普也加入眾人的行列中，並且決定取消集斯巴克集團的併購案，而亞歷山大則成了薩米女兒的教父。

◎　劇情分析
　　
　　這是二○二二年法國的喜劇電影，由詹姆斯．胡斯執導，賈梅．德布茲與丹尼爾．奧圖主演。但這是翻拍於一九七六年法國導演法蘭西斯‧韋伯的經典電影Le Jouet。這是一個讓人產生興味的劇本，也曾在一九八二年第二次翻拍，導演是美國的李察唐納指導The Toy。
　　
　　一個有趣的故事，才會受到三次拍攝的詮釋，這也就成就了這齣故事不朽的傳奇，而它正是來自法蘭西斯．韋伯的原著的「The Toy」。
　　
　　第三次由獨臂影帝賈梅．德布茲挑大樑，凱撒影展的影帝丹尼爾．奧圖主演的對手戲，實在令人嘆服，以幽默又不落俗套的呈現方式，表現了兩種極端對比的戲，使得觀眾從兩個完全不同世界的思考方式，從而思索出人類價值的分野，對人性有了嚴謹的批判。
　　
　　真正的有錢並不見得就能稱得上富有，如果什麼都能用錢買得到，為什麼無法買到妻子的生命。雖說生老病死是人生必然的過程，但面對生死，卻也不是用錢能買得到的，由於這種突然來至而導致無法做抉擇，就更顯得貧富並不是人生中最重要的課題，由此更引發了父子之間的心理衝突，菲利普從表相上去評估一切，他掌握了很多人在金錢上的生殺大權，但卻無法給自己兒子一個真確的擁抱。
　　
　　亞歷山大表相而言，他擁有常人無法擁有的富足，但缺乏愛使他成為一顆永遠也無法成熟的蘋果。於是他什麼都能任性，看到警衛薩米覺得有趣，於是堅持把他當作玩具買下來。
　　
　　在眾人以為薩米嬉笑怒罵的表相外，其實也有他難堪的一面，每天面對債臺高築的困境，妻子愛麗絲也面臨未見面的孩子即將到來的訊息，而他卻沒有什麼作為，愛麗絲的公司也面臨被併購的命運，但愛麗絲不願對命運低頭，她決定加入抗爭，由她住的社區，我們立刻感受到這是一群被貧窮掌握的人，只是他們比常人多一點不服輸的精神。
　　
　　薩米是有點兒對生命不在乎，但命運讓他與這對父子相遇，自然在冥冥中，上天有了啟示，在相互評比時，自然呈現了貧與富的差距；另外一方面也呈現富與貧各自的不足。
  　
　　亞歷山大的世界自然讓薩米目瞪口呆，周遭一切完全是薩米所未曾接觸的，但很快地，薩米就顯露出他的世界也正是亞歷山大所欠缺的。
　　
　　三個人一起吃飯的桌子相當有趣，如果相聚是為了聯絡感情，那麼隔得那麼遙遠豈不是適得其反？但其實這也是有錢人的任性與傲氣。桌子長度比薩米家中的客廳還要大，一點也無法讓人表現溫度，那父子之間的隔閡就愈來愈遙遠了，但菲利普無法發現，他認為一切問題其實都可以用錢解決，就有如將薩米買下當作兒子的禮物，他不認為這跟平常的買賣有何不同。
　　
　　人之所以存在，最重要的是個人尊嚴，唯識學裡說，人都是有尊嚴的存在，甚至從自己的主觀意識來看，你自己就是宇宙的中心，甚至宇宙是由你的意識產生的，人有多偉大，端看他思想的寬廣度。雖然嚴格講這並不是意識的問題，而是生出意識的阿賴耶識。
　　
薩米還是有惰性的，而正因為是這項缺點，造就了他的命運，也引起亞歷山大的重新看待。因為每個人對他都是畢恭畢敬，這也就凸顯了薩米的不一樣。薩米的「真」便是他最偉大的資產。
　　
為何會造就這不一樣的人生？除了我們出生之前就帶來的習氣種子之外，今生外在的環境必定會對我們有所影響。兩個完全不同世界的人邂逅在一起，除了因緣，也必定帶有一些啟發。其實這類種子在每個人身上都能發現，只是自己有沒有機緣去發現，有些人渾渾噩噩過一生，怨嘆自己一生中毫無機緣，其實只要靜下心來，這個世界將為你而暫停，儘管你自己並不是那麼偉大，但這也只是心態的問題。
　　
　　菲利普就算擁有全天下的財富，但卻連自己兒子的心也摸不著邊，甚至他感受到兒子的心愈來愈遠，而他不是真的不關心，只覺得兒子離他愈來愈遠。而每一次完成兒子購買的心願，他就以為已盡到當父親的責任，菲利普可以掌握這個世界卻無法掌握兒子的「心」。
　　
　　心的問題是可辨證的，但認真追索你會發現它竟然是浩瀚無邊，我們以為是抓到了，卻發現你要掌握的心卻在遙遠的天際。人的一生似乎只在這方寸之間，看似容易，但卻是一個值得我們終生去探索的議題。
　　
　　沒有人能掌握任何一個人的心，其實自己的心就很難掌握了，在不同的階段，我們作不同的揣測，到最終依然無法真正了解這個心。「玩具當家」並不如表相這樣單純，他借用了兩個完全對立的心，相互參究之後雖然有了世間的答案，但事實是離真相還是遙遠。
　　
　　然而「玩」劇已經兼具了它的任務，起碼是給了我們世俗的答案，但卻也因之而使真相愈加模糊，若我們分清楚「世間法」、「出世間法」之間的區別，自然能體會到那熾然的存在。    

一個人的朝聖(The Unlikely Pilgrimageof Harold Fry)

導演：海蒂．麥克唐納(Hettie Macdonald)
主演：吉姆‧布洛班特(Jim Broadbent)
　　　潘妮‧洛普威爾頓(Penelope Wilton)
英國 / 2022年 / 107分 / 普遍級

一個微小信念成就偉大旅程，徒步壯遊找到活下去的希望…

◎　劇情簡介

　　年歲已大的哈洛佛萊，與太太莫琳過著無聊的日子。有一天來自特韋德河畔的伯立克養老院寄來了一封信，是哈洛以前在酒廠的同事昆妮韓內希的。

　　哈洛從沒告訴別人他與昆妮的關係，現在由伯立克聖伯爾納的修女寄給他說，昆妮得了癌症，已經不久於世。基於昆妮曾有恩於他，於是哈洛基於一種信念，決定由德文郡開始徒步，經過小村莊到北方的工業區，再往沼澤區，然後往海岸走去，為的是讓在死亡告別的昆妮，能夠提起活下去的信念。

　　妻子莫琳在接到哈洛當晚打電話告知他的決定，氣得掛上電話。原因是哈洛被附近的超商少女分享的事蹟所感悟，她說只要有信念就能讓病人存活下去，哈洛就這樣穿一雙福樂鞋，手拎一罐牛奶，連手機都丟在家裡，就往北走五百哩，這當然無法取得莫琳的認同，何況他二人心中還有死結無法解開。

　　哈洛並無信仰的問題，但他相信這股信念可以到達貝里克區，沿途哈洛也逐漸想起以前與妻子的一切，夫妻倆也面臨不理解與憤怒，他從中漸漸理出一些頭緒。中途有一男子威爾加入，這名威爾也像他兒子大衛，兩人在同行中再遇一名路人為他拍攝相片，結果這人是記者，無意中報導了哈洛的北行事蹟，哈洛也漸漸成了名人，陸續有許多人加入了他的行列，甚至有人還提起做T恤的建議，於是大家一行人都換了紅色的T恤，但他中途所買的一顆水晶無意中被威爾所偷，他才發覺威爾和自己的兒子大衛一樣，大衛雖然考上劍橋，卻吸毒最後上吊而亡。

　　這是夫妻倆的痛，從那天開始，兩人就沒有任何關係，也逐漸疏離。哈洛勸威爾不要吸毒，威爾就把水晶球還他，半夜自行離去。但因有眾人隨行，有的人晚上不睡覺．早上晚起，便誤了前進的路程。

　　莫琳和鄰居雷克斯開車兜風，中途曾與丈夫見上一面，而雷克斯自承在妻子面臨絕境時，他一點也不傷感，這使莫琳感嘆不已。哈洛最後單獨前往最後的聖伯爾納安寧病房，只是昆妮卻因癌症腫大無法講話，哈洛對當年他因兒子自殺而幾乎毀了酒廠，而昆妮替他擔了一切責任卻被遣走一直感到自責。

◎　劇情分析

　　本劇改編自全球暢銷小說，在英國締造一億三千多萬的票房。一位闡述「信念」的理念讓人產生一股力量，從悲傷處可以得到治癒，使得死亡之人找到活下去的勇氣。這樣的事蹟真的可以引起共鳴，不是藉著宗教的力量，信念能驅使一個人徒步走完五百哩嗎？

　　信念究竟是什麼？唯識學中有提到十信位，是成佛很重要的元素之一，若於十信位不退者，這樣才有可能繼續往修行的大道上。簡言之，信念具足，這能成為信仰的資糧位，也很容易達到十住位的第七住位。

　　但這劇中人物哈洛僅從加油站附屬的超商店員口中幾句寬慰，就能當下領悟出信念的真諦，這自然是源自於他與妻子莫琳因兒子的死因，再延展於未退休之前與同事昆妮的複雜情緒，有了這些元素原因，便由自己的信念轉化為一股極高的情操。從而覺得自己若徒步前往，或許能夠減輕自己對昆妮的歉疚，也能對自己的一生有任何虧欠而有所彌補。

　　哈洛目前的生活算是平靜的，但他以前的生活種種，卻不敢細數，就像鄰居雷克斯告訴莫琳，他的妻子生病時，明知癌症不可逆轉，但他內心真正的聲音是他居然沒有任何一絲期盼妻子可以好起來，心中甚至有一股聲音告訴自己，希望妻子早日面對死亡。

　　每個人心中其實都有著光明面與陰暗面，兩者永遠處於對立面。在各種情緒的衝擊中，有時光明會戰勝黑暗；但有時黑暗會戰勝光明面。人類有時會自問難以了解自己，其實就是兩種心情在鬥爭中難解難分。總之在唯識學裡提出每個人都有「能取」、「所取」的功德，但明明知道，卻是無怨無悔地任性而為，在「知」與「不知」之間，許多人馴從了惡的一方。

　　昆妮是哈洛心中永遠的歉疚，但當昆妮來信表示將不久於人世時，哈洛反而陷入茫然之中，只能回信要她保重，但簡單數語的信卻無法寄出，也許他可以回信祝她早日康復，但內心的承載卻使他陷入兩難。直到超商小姐隨口的一句話，一定能讓人產生信念，而他自己也將產生的信念就轉化為動能，「信念最重要」、「要相信你能帶來改變」，哈洛就在心中默念「你不會死，不可能也絕對不會死」，就像「無相念佛」法門一般，一時之間心中的良善又取得上風，而他也決定將這股信念改變為自己的行動。為了執行信念的良善，他作了臨時的決定，從自己居住的德文郡徒步至伯立克，即昆妮居住在這裡的「安寧病房」。

　　其實這股動力來自過去他對昆妮的愧疚，另外也來自他與妻子所生的兒子大衛之死，尤其令人震驚的是兒子大衛在考上劍橋大學之後，也許應付不了學業，從而吸毒，而他竟無法也沒有對兒子產生任何安慰，導致最後大衛選擇在自家中上吊自殺，而為了不想讓這種事公諸於世，哈洛選擇在自家庭院埋葬大衛，當時他為此事自責，於是在酒廠上班的他如瘋狂般地推倒酒桶。

　　這件事只有同事昆妮知道，她安慰哈洛並替哈洛頂罪，於是昆妮被迫辭職，那是昆妮與哈洛最後見面，頻頻回首的昆妮就成了哈洛心中永遠無法抹滅的影子。現在面臨昆妮的死亡，哈洛也慢慢地引燃自己心中對於大衛之死的痛。

哈洛的改變來自內心的省察，這種是修行人重要的指標 --「自我覺察」是很重要的訊息，也成了哈洛完成徒步五百哩最重要的信念。現代天文學家說，人的意念使得這宇宙不斷地往外擴散，這些必須要從量子力學的方向談起，而如今的量子力學與佛學有逐漸接近與靠攏，這是不可思議的部分，其主因卻完全都在講「意識思惟」而佛學的「本際」卻不是量子力學可以比擬的。

　　哈洛沿途當中碰見各種不同的人，其中有許多人讓他留宿，但有時他必須睡在樹林中，他從此有了不同的體會，以為外面多麼不安全，因為我們都受到房子的保護，但一旦你體驗過日夜的大自然，就能體現到一切不會是那麼可怕，這應該也是人生之中的深層體驗。

　　哈洛的行動變成朝聖之旅，但遇到斯洛伐克的女醫生，使他有了更深一層的體驗，原來底層人物有他們的苦痛，深切地說，這世界似乎每個人都有自己的悲愴的一面，人生應該是來面對這種苦難的。

　　然後好像兒子大衛幻化成威爾來見他，威爾一樣二十五歲，他無端出現，無厘頭地要跟他一起走，但最終他又故態復萌，不但吸毒也開始偷竊，最終好像出魂一樣又不見了。是否告訴哈洛，每個人的今生都是業緣來投胎，如果不是由內而外的感受，外在的影響都只是一種薰染，接著又因為見報的影響，大批人群要跟隨哈洛，哈洛一時也迷惑了，但直到最後他才體驗，自己的心中感受，必須由自己去完成。巖頭禪師說：「若不是從內心湧現，不是家珍」(原文：從門入者，不是家珍)。在見到昆妮後，她也不能講話，於是他輕握她的手就離開，這一切才真正體現了一個人的朝聖的心靈有了安頓，妻子也趕來會合，哈洛在這節骨眼中的體會，只有他一人完全通透。

天外者(Tengaramon)

導演：田中光敏
主演：三浦春馬
　　　三浦翔平
日本 ∕ 2020年 ∕ 119分 ∕ 普遍級
禮讚：2020日本旬報觀眾票選最佳影片第一名
　　改變日本未來的男人五代友厚！江戶末期，兩位年輕武士敏銳地嗅到新時代的到來，
　　故事從五代友厚與坂本龍馬這兩位熱血青年的相遇展開序幕                           

◎　劇情簡介

　　日本的武士時代俗稱幕府時期，之後開始有外國的船隻帶來船堅炮利，使得社會陷入一種新的震盪。在江戶末期，除了各藩受到震撼之外，但以武士刀畢竟不能抵擋外國人的槍，所有的人還遵循舊體制時，有一些有見識的年輕人卻能嗅到新時代即將到來，這種有才華的人便被稱為「天外者」。
 
　　在當時紛亂的時局，出現了開拓日本新時代的人就是致力於日本走向現代化的二個人五代友厚與坂本龍馬，另外影響日本的人則在這種變動中有後來建立三菱重工的巖崎彌太郎以及最後成為內閣總理的伊藤博文，年輕時他也是五代友厚的朋友，因為他以一個西洋萬花筒被五代修好後，因為送給上司也就成為第一代的留學生，並導致後來成為內閣大臣。
 
　　當時有來自土佐藩的龍馬，與其他佐賀藩、浦賀藩、薩摩藩與熊本藩這些藩下的武士，每天聚在一起討論，大家的共同理念即是擁護幕府將軍，對於主張應送人去留學的五代友厚及龍馬形成對立，五代受眾人追殺，但也不出刀殺人，他在奔路中撞壞了利助的萬花筒，最後也用工具將萬花筒修好。
 
　　但也有其他武士偷渡美國，回來卻被處死的案例。但這並不影響五代的決心，只要有機會總會先送其他人去留學，而這期間他無意中救了要自殺的小春，兩人終於成為相愛的人。五代很聰慧，父親的主公交代他要做一個地球儀，父親頭疼，但五代小小年紀就用地圖黏在燈籠上。小春為了讓五代去英國留學，只好委身于艾爾德，五代回國之後才知道真相，但後來小春被送回來時已奄奄一息，臨終前才完成夙願，由五代帶她去海邊看海。最終手握五代送她的髮插而亡。龍馬遭受其他武士的暗殺，五代友厚雖然也曾當過內閣官員，而輔佐天皇。但岩崎彌太郎後來成為三菱財閥的負責人，共同輔佐大阪商人成就了日本邁向現代化。

◎　劇情分析
  　
　　每個時代即將邁入大變局的時候，必然產生許多的氛圍，而嗅覺較為敏銳的人就能體驗這種時刻，登高一呼，走在時代的先驅，或捨生成仁；或位居高官，但均被人稱為「天外者」，意即他們都有天人一般的先見之明。
  　
　　以傳統的武士刀當然無法抵擋外國的船堅炮利，而日本早期曾去上海買來一艘天佑丸，後改成軍艦，但只有一艘怎會是外國的對手，最好的方法就是自己生產船隻，但日本沒有這一方面的人才，五代就是提倡要大量送人去國外留學，不能再閉鎖國度。
 
　　但回國後要施行便需要財團的幫忙。在日本有「大阪商人」的稱謂，這是說那個時代的背景，產生了優秀的生意人都稱為大阪商人，像現在股市尚普遍採用的K線圖，就是大阪商人所創。那是賣米的商人面對每天高低起伏的米價，發明了K線圖。譬如今天開盤比昨天收盤還高，最後還是收高盤，就以綠線來表示，若開低則以黑線表示，還有上下陰影線，是當日的最高與最低價，這樣就一目了然。甚至記錄久了以後，則繪製週線圖、月線圖、年線圖，從其中就能推算未來的走勢。
 
　　美國有一股票商人艾列特，因生病住在海邊養病，他從海浪的漲潮與退潮的現象，發明了「艾列特五波段理論」，從此世間有許多法則都能根據這五波段來推論，意即在三次的高峰之後必然有兩段跌幅，在人生的路途上加以印證似乎還蠻準的。
 
　　日本在幕府統治期間歷經四百年之久。像唐朝一樣，只要擁兵數萬就能被封王，面對皇家則需要納貢，最後再由皇室分別贈予，也就是各地藩主。日本的德川家康之後統一日本，委由各地方的勢力各養武士若干，而武士則分階級，較高位階的月領一至二十石，最小的武士則為五十石，但在「黃昏清兵衛」這部影片則描述低階武士清兵衛，月領五十石，但卻是顧家的好男人，因妻子早逝，他下班不能與同事去喝酒，於是被稱為「黃昏清兵衛」。但他所練的短刀流卻是相當俐落，最後由他出馬制伏一名叛變高手，可惜因他忠於幕府，並未投效在日本天皇麾下，最終壯烈的成仁。
 
　　「黃昏清兵衛」與「天外者」是同一時期的人，最終在「攮夷與開國」之間擺盪，許多優秀的人最終被時代吞沒，縱有壯志卻無處伸志，殊為可惜。但這又牽扯到忠於自己國家的理念，常常有扯不完的關係。
 
　　日本的改造比中國更早，後來的日本明治維新便使日本脫胎換骨，最終在甲午戰爭中一舉擊敗中國。當時的中國清朝擁有最先進的龐大艦隊，但就在日本去參觀艦隊之後，便決定向清開戰，是因為發現艦隊海軍將衣服披在砲管上，便知道沒有軍紀，故敢於宣戰後使得清朝艦隊幾乎全軍覆沒。而日本便縱身一躍，成為當時世界強權之一，從而導致後來的二次大戰。
 
　　五代友厚當時看到日本積弱的原因，自己不但去借錢讓其他人去國外留學，為的只是日本的未來，後來積勞成疾，檯面上的人物如伊藤博文也來向他致敬，後來以為沒有其他人，但在入夜時分，外面來景仰他的人竟然延伸好幾公里。雖然他也當過日本的官，但他後來又辭職了，卻去聯合大阪商人，成就了日本三菱重工，為日本打下了一切工業的基礎。
 
　　當時也有許多外國人住到長崎這些有港口的地方。也因此讓五代友厚能有機緣看到世界進步的所在，事實上人很容易委身在安定之中，如果改變一切，那些在原地的人權益必然受到很大的影響，因此延伸很多衝突那都是為了鞏固自己原有的勢力。
 
　　日本天皇是世襲，而古代歷經戰國時代，雖然有了爭戰，但都是藩主自己的戰爭，自古掌權者無非為了自己，但最終贏得戰爭，卻從無人推翻天皇，因為天皇在日本是普遍受到日本人的尊敬，故第二次世界大戰結束後，美國也顧慮到平民百姓的感受，對日本天皇就網開一面，這自然是有其考量的。
 
　　所謂時勢造英雄，每個不安動盪的年代都是一些「天外者」揭竿起義者，但除了要增長知識之外，更重要學習新的技巧，像現在的局勢變化並非有何變動，但卻是一種資訊爆炸的時代，如今又進入AI的時代，未來的世界局勢不是我們這一代可以預知的，也許還會有新的變化，但我們要有接受新思想的勇氣，這樣才不會被時代逼退。
 
　　其實日本的西藥也非常發達，但發明盤尼西林(Penicillin)的是居禮夫人。當時若有盤尼西林問世，她的肺結核其實不至於死亡。現今短短一百年，盤尼西林已研發了好幾代，其過敏性也普遍被克服，在臺灣我們曾經歷一次安比西林(Ampicillin)的災難，也就是盤尼西林的二代改良，那時候被醫生大量採用，用於退燒、咳嗽相當有效。臺北有一家在東區的兒童醫院，在七0年代出生的小孩大量使用，如今產生抗藥性的人極多，所幸現在藥醫制度已有管制，一般人要買抗生素，沒有醫生處方是萬萬不可能。
 
　　每天都在變化，我們也許會目瞪口呆，但卻無法去禁止這種進步潮流，這部二0二0年被日本觀眾選為最佳影片第一名，自然是有其道理的。

日安，朵朵(Sidonie in Japan)

導演：艾利絲．吉拉德(Elise Girard)
主演：伊莎貝． 雨蓓(Isabelle Anne Huppert)
　　　伊原．剛志(Tsuyoshi Ihara)
法國 / 2023 / 96分 / 保護級
走不出喪夫之痛的法國作家希朵妮，為了首作再版
來到日本，受到當地書迷熱烈歡迎…

◎　劇情簡介

法國女作家希朵妮曾在日本出版她的處女作，而且相當成功。某次意外發生車禍，丈夫安托當場死亡，她卻毫髮無傷，從此她就沒有再從事寫作，但沒想到日本的出版社又想再版，於是希朵妮接受出版社的邀請，隻身到了日本的大阪。

　　剛下飛機，希朵妮便感受到濃濃的異國風情。在機場受到一板一眼的海關人員詢問，出了機場，來接機的編輯溝口更是幫她背了所有的行李，甚至連她的隨身提包也替她背上，這使得希朵妮相當不習慣，急急忙忙搶回自己的手提包。

　　第一晚住進一家旅館，她發覺所有的窗戶都是封死的，打電話向樓下反應，櫃檯說每日都是封閉的，希朵妮只好單獨一人去洗澡，希望能快消除長途飛行帶來的疲勞，沒想到洗完澡又發現不知是誰把窗戶打開，希朵妮心中起了一陣怪異的感覺。

　　第二天換了一家年代久遠的日本式房子，她依然感覺心中的不安。也就在第三家的時候，她剛入電梯，忽然發現丈夫安托的身影。剛開始希朵妮很驚慌與害怕，甚至在睡覺時旁邊放置十字架，但久了以後安托與她講話，於是連坐計程車她都坐中間，因為要讓出一個位子給安托。

　　溝口雖然有些困惑，但他向希朵妮提及，日本是鬼魂的國度，並帶她四處去參觀。離大阪較近的是京都，幾乎每間廟宇都去參觀，因為京都有「千寺之城」的稱謂，也走訪了大阪街頭、奈良、直島造訪了安藤忠雄所建造的「倍樂生之家」。

　　溝口賢三話不多，但希朵妮感覺他是個有故事的人，慢慢地他在得知希朵妮的丈夫亡於車禍的同時，也說出他與妻子的若即若離，因為工作的關係，他無法常常在家盡丈夫的責任。

　　簽書會吸引大量的媒體，她的小說『影』又在日本造成再版的風光。希朵妮告訴賢三她看到丈夫的鬼魂，在他安慰下，希朵妮慢慢與丈夫鬼魂溝通，使得希朵妮慢慢走出一些心中的陰影，最終她告別日本，也告別丈夫的鬼魂，但與溝口的互動會是怎樣的結局呢？

◎   劇情分析

　　法國這個國家的文化導向一向都是相當獨立的，但同時也對東方的文化尋求互融互攝，在新浪潮時期，除了彰顯法國的獨立精神之外，也不忘在越南的文化夾雜成為自己的養分，畢竟法國早年曾殖民過越南，使得西貢這個城市有了「小巴黎」之稱，據說西貢賣的牛角麵包比巴黎的還令人回味。

　　「日安，朵朵」是法國女導演艾莉絲．吉拉德的第三部劇情長片，也因為她常年居住日本，幫法國的電影圈選購日本片，這齣戲的劇本也是因為她身在日本完成的。最終選定的女主角伊莎貝．雨蓓答應演出後，整個劇組全部移到日本，並甄選男主角。來應徵的男演員有許多相當有名氣的，但最終選中伊原．剛志來擔綱。

　　伊原剛志早在八○年代日本的『混蛋』系列演出，他也拍過『來自硫磺島的信』、『第七軍團：最後戰役』、『情牽拉麵茶』。但之所以受到艾莉絲導演的青睞，雀屏中選是因為他的身高比較突出，其二是他的法語講得也不錯。

　　艾莉絲曾表示伊原剛志的身高很高，正好凸顯伊莎貝雨蓓的嬌小身形。她認為這是一種對比的美、也是她的特殊表現。對於女主角其實觀眾並不陌生，她是電影圈的全冠王，也就是全世界影展的影后，她全部得到？其實還有一名法國女演員茱麗葉‧畢諾許在幾年前因為阿巴斯執導的『愛情對白』，使她榮登坎城影展的影后，也成了唯二的全冠王。

　　『日安，朵朵』是一部小說家尋找內我的影片，希朵妮早期寫了一本小說『影子』，這本小說在日本造成轟動，但之後希朵妮發生車禍，她的丈夫安托當場死亡，而希朵妮卻毫髮無傷，因此丈夫的死便成了希朵妮的精神負擔，或許是因為自責，當然也是一種愧疚，從此希朵妮喪失了寫作能力，不再有任何創作。直到日本的出版社決定再版，同時也邀她到日本舉行作者簽書會，希朵妮便從法國來到日本。

　　東西方的社會秩序其實會有很多差異，如過海關時，你告知海關人員你的工作是小說家，應該海關不會有任何懷疑。但在日本卻因為民族性的一板一眼，遂要求希朵妮提出「證明」，這使得希朵妮陷入一種進退不得的心境中，文化風俗的隔閡也就油然而生。

　　如果有讓希朵妮感到不安的元素，那就是日本人的鞠躬文化，這種多禮的文化連過去老一輩的臺灣人也略有批評，因為過去日本人是全家一起洗澡，所以老一輩的人才留下一句「有禮無體」，這算是一種笑譚，但也是早期的文化，現在日本已經是男女分浴了。

　　希朵妮的傷痛是深層的，她不會在日常生活中顯露出來，直到見到出版社的編輯溝口賢三。他其實在感情生活中也是一名失敗者，這世界永遠是顧此失彼，他全力貫注在工作上，同時也產生了他對家庭的忽略，於是妻子對他有了怨言，但其實就算自己找一份可以兼顧家庭的工作，到時應該也會有新的問題產生。

　　這並不是推託之詞，人生的百業自有它的規劃，而人會從事何種工作應該都是興趣使然，但這興趣的背後卻是人與生帶來的「習氣種子」，也就是累世得來的習性，導致一個人的個性，而習性絕對跟業識種子有關，如果不相信，我們觀照每一個人的長相、身高、男女等等的分別，基本上都是由自己的習氣種子構成。

　　於是兩個對婚姻有了困惑的男女，就成就了這部電影『日安，朵朵』，日安並不特定只是上午或下午，總之就是一種你好的總稱。男主角會取名叫溝口賢三，是因為有一名國際導演叫溝口健二，我想導演在這兒有要向溝口健二致敬之意，同時他們也參觀了谷崎潤一郎的墳墓，這當然也是有致敬的意思。

　　谷崎潤一郎是日本文壇「異色文學」的代表，他的作品『鍵』便引燃了人類探索生命底端的直視，由兩本日記訴說了夫妻之間渴求的目的，在維持表相的關係之外，其實男女雙方都有不足、有值得去探索的袐密。谷崎的作品也是美國規定圖書館當中必需要典藏的作品，可見他的成就是超越國際的。

　　京都這個城市是日本的國寶，有著千寺之城的封號，每一間佛寺都有其歷史與說不完的故事，同時也影響了日本當代建築藝術家，有一個鏡頭看起來並不富麗堂皇，但卻有一種厚重與肅穆的氛圍，其實那兒就是直島名建築師安藤忠雄的「倍樂生之家」。

　　來到日本之後，希朵妮心中原本壓抑著安托的影子，但隨著異國文化的衝擊，安托的影子便慢慢顯的淡化，希朵妮有些內疚地責問自己，但陰陽兩隔這是無法打破的界限，換句話說，溝口帶給她的新思惟，使她漸漸淡忘安托，遺忘並不是一項罪惡，因為存活的人她必然有存活的目的，如果一味地思考前塵，這並不是健康的態度。

　　終了兩人還是必須分離，但導演從手提包在第一場與最後一場賣弄了首尾兼顧的手法，也就留下一個開放性的結局，總之這段相處兩人都同樣得到救贖，雖然人生還有往後的啟程，但對他們而言，是比較容易去接納各種衝擊了。

老虎的眼睛(Tiger Eyes)

導演：勞倫斯‧布魯姆(Lawrence Blume)
主演：威拉．霍爾德(Willa Holland)
　　　艾美喬．約翰遜(Amy Jo. Johnson)
美國  ∕ 2014年 ∕ 93分 ∕ 保護級
禮讚：暢銷金獎作家茱蒂•布倫經典之作
少女戴薇從小在父母的寵愛下成長，直到17歲那一年，父親因目擊一樁搶劫案遇害身亡…

◎　劇情簡介
　
　　戴薇的父親因為被搶劫，歹徒在搶劫過程開槍中彈而亡。她的母親因精神狀況無法照顧戴薇和弟弟傑森，只好暫時搬到新墨西哥州投靠阿姨碧吉與她的丈夫。
 　
　　剛從亞特蘭大搬到新墨西哥州，戴薇還是相當想念逝去的父親，對於死亡她感到困惑，也對生命的真相無法得知，遂對自己還活著有一點懷疑，加上母親的精神狀況因受阿姨碧吉安排，一天到晚只有吃藥與睡覺，而姨丈在附近的科學園區，生活較為嚴謹，而且不喜歡她四處跑，也就是認為生活應該嚴謹，凡事一定要有計劃，生活中絕對不允許冒險。
 　
　　戴薇一個人騎車到峽谷玩，結果爬上了峽谷的山岩，雖有一種居高臨下的感覺，此時認識了一名印地安人的青年，他告訴戴薇他叫「狼」，戴薇只好自稱為「老虎」。老虎在狼的幫助之下成功地爬上山頂，而那兒有許多洞穴，那是印第安人的祖先住的地方。
 
　　狼又告訴戴薇以後要結伴而來，並且一定要帶足夠的水，兩人相當投機。戴薇在學校認識了珍亞柏森，算是跟她比較談得來，也跟她一起到醫院去當義工，這是美國的高中生要考大學必須具備的「學分」。
 
　　戴薇在醫院認識了一名病人威力歐提茲，歐提茲提及人生是一場美好的冒險，似乎頗能牽動她的心靈。而歐提茲正好是狼的父親，戴薇也再一次機會見到狼，歐提茲介紹兒子叫馬丁歐提茲。
 
　　但在一次爭執中戴薇受了姨丈一巴掌，同時母親也漸漸覺得住在姊姊家中，其實卻無法改善病情，有意帶戴薇和傑森回亞特蘭大，畢竟長期住姊姊家並非良策，她們最終還是要靠自己。
 
　　威力歐提茲終於死了，他在生命終點始終是樂觀的見解與看法，而馬丁也要去念大學。是加州理工大學全額獎學金；是全族人中第一個念大學的人。
 
　　戴薇在離去之前，自己爬上了岩石上的洞穴，她把一直帶在身邊的紙袋拿出，那是父親在遭受搶劫身穿的血衣，她從歐提茲的死亡，體現了生命的意義，因此把這些血衣放在洞穴之中，勇敢面對未來。

◎　劇情分析
 
　　這是一部探索「生死」的問題並兼論如何找到生命的真相的電影。本來是青少年的讀物，但用電影從不同的面相而有了令人啟發的作品。
 
　　首先是戴薇的父親遭受橫禍，在突發狀況下父親遭受歹徒持槍搶劫，在一種未能預知的突變當中，父親死在槍手之下，警方甚至不知兇手是誰？而這種情形的真正原因沒有人能給出一個方向。家庭全部陷入困頓，而母親則是長期陷入精神耗弱的狀況，她根本就無力照顧自己，更何況要照顧戴薇與其弟傑森。
 
　　這種人世之中瞬間的驟變是人類自古以來不斷探索的問題。村上春樹在「東尼瀧谷」將這種情形，形容為「瞬間消失的孤寂感」。
 
　　人生在不滿百年之中，歷經無數的挫折與苦痛，在各人面對的生命過程中，佛家將之歸納於過去世的因果關係，既種下因，來世便得果之報，這對於普世價值而言，其看法會有所不同，像基督教的見解有所不同，若要真實探究，那會直逼真相，就是屬於宗教的議題，在此我們不予以討論。
 
　　但在生命過程中，我們必須要面對恐懼，這個議題較為簡單，每個人均容易在生活中發現問題之所在，最常聽到的是我們要直接面對恐懼，直視恐懼，這其實是屬於心量的問題，是無法度量的。屬於哲學的角度都是無法給出正確的答案，畢竟在不同的心境中，每個人的反應與理解都會是不一樣。
 
　　面臨父親的驟逝，對生命的茫然與不解，戴薇於是比同齡的小孩多了一些悲傷，自己去思索：「我在想…死了的感覺是什麼？」十七歲的年齡對死亡而言是何等的沉重也更加無法理解，離她的人生本來相當遙遠的議題，提早到來，然而戴薇不是她無法接納，而是太沉重，突然的重壓到來，讓她有點窒息。
 
　　所幸阿姨碧吉邀請他們全家從亞特蘭大治安較差的地方搬到新墨西哥州安住。碧吉與姨丈生活嚴謹，從某種角度而言是較為有條理的，但如果只是堅守這種心態，就會變成呆板，對戴薇而言，漸漸就會有了落差。
  　
　　每個人因為往昔的因緣有所不同，導致今生的業緣就會完全不一樣，但既是如此，人生為何要來一趟？它的意義與本質是什麼？面對這種大哉問，每個人的答案是不一樣的。
  　
　　如果死亡是結束，那活著就沒有意義，而突然發生的噩耗讓戴薇必須要面對新的議題。不確定的感受在心中油然而生，於是她對生命就更加茫然！
　  
　　面對「狼」出現在她面前，這是一種全新的認知，似乎不同的文化，就會產生不一樣的感受與領納。狼對於「老虎」就有一種認知，他說：「老虎，你的笑容很燦爛、眼神卻很哀傷。」
  　
　　原來戴薇始終浸淫在哀傷之中，她無法了解的心靈，卻用另一種完全不一樣的心情呈現在眼神之中。老虎的眼睛，究竟隱藏了多少令人難解的困頓？難道這種苦痛只有戴薇必須承受？直到在醫院當志工認識了一名病人威力歐提茲，威力是一名樂觀的人，戴薇從他的身上看到了從容與柔軟的承受。戴薇當時並不了解威力正是面臨死亡的病人，直到她發覺威力在醫院去世，一樣的死亡；卻有不一樣的呈現。而威力其實是「狼」的父親，狼的名字叫馬丁，但他卻將自己比喻為狼。
 
　　從這對父子的互動之中，戴薇體現了「自然」，也感染馬丁的豁達，人生在各種位階上必然會有不同的感受，否則平淡無奇的生活，不找一些色彩，便使生命黯淡不少。因為馬丁從父親身上或者是一種印地安的文化，學會了從容以對，並且也拿到加州理工大學的全額獎金，在他的生命規劃中並不慌亂。老虎在狼的身上感受到一種自在的從容，原來生活中也包括了出生與死亡，既然有生就會有死，人既然抉擇了生，也難免要接受死亡。戴薇接到狼的信，「老虎，記得他的好。」
 
　　人的生命有著未來，當然也就有過去，剩下的只是現在的「當下」。如果活著，那就必須盡力為自己活著，而這是生命的全部。而父親已經死去，但他的內心期望，一定是希望戴薇要努力好好地活著，就猶如威力歐提茲雖然死了，但他一定會希望馬丁好好地活著。
 
　　戴薇到墨西哥州時帶著一個紙袋，裡面裝著父親死亡的時候穿的血衣，最終戴薇有了體悟，於是她將血衣拿到石洞中，那兒是馬丁的祖先居住的所在。祖先已經過往，人生是一種傳遞，慢慢將這些惶恐、不安與恐懼轉化為自己的生活。
 
　　這應該就是這部電影（或小說）的真正主題。人生永遠無法以文字或任何方式來呈現，但生命就在一種體現之中慢慢讓自己成熟。
 
　　過去的傷痛要如何看待，唯有勇敢的面對，從而做正面的解讀，也許過程中會有反面的思維，但那是必然，因為人只要一睜眼，就會心中起了抉擇，但這種善惡的對立中其實是違背中道之意，也因為如此，人的心境就陷入一種對立之中，沉溺其中就產生無盡的苦痛。