主演：哈坦絲‧亞容(Hadas Yaron)
馬汀‧杜伯威(Martin Dubreull)
加拿大 / 2015年 / 106分 / 輔導級
禮讚：榮獲多倫多國際影展最佳加拿大電影
生長在傳統猶太家庭的梅哈，成年後便將自己奉獻給家庭及嚴謹教條…
◎ 劇情簡介
菲利斯因認為父親西鐸始終無法了解他，遂獨自在外生活。十年後因父親即將死亡，姐姐遂叫他回來與父親見最後一面，但父親已經失智，甚至連菲利斯是誰也認不出。
而另一個猶太家族，梅哈嫁給了拉比為妻，也生下了女兒艾莉西瓦。他們過著像戒律般的生活，譬如晚上十點電燈會自動熄滅，縱然工作沒做完，也只能摸黑進行，早晨時拉比用床邊的水淨手，然後開始一天的生活，而梅哈的工作則是照顧小孩，然後再繼續生孩子，其他猶太女人生了十多個是很普遍的事。
西鐸終於死了，菲利斯有些惘然，但卻說不出原由，正好在路上遇見推嬰兒車經過的梅哈，他向前搭訕，謂其父剛好過世，請求梅哈這種有信仰的人能為他開導，但梅哈礙於教規不能與其他男人談話，欲急急離去，菲利斯從自己居住的階梯側牆拿下一幅威尼斯的畫作，送給艾莉西瓦。
梅哈似乎因這次的邂逅，而心情有了極大的轉變，她不斷地端詳那幅威尼斯的畫，好像那才是她心中的天堂。受不了心中一個聲音的呼喚，梅哈又推著孩子去到菲利斯家居樓下，選了一張畫拿了就跑，但很快地她就想到不能犯了偷竊，於是她又將畫送了回去，沒想到菲利斯一直坐在階梯上，兩人這回有了更深的認識。
梅哈會利用丈夫出門時，偷偷地與菲利斯約會，這一次菲利斯邀她去參觀父親留下的大房子，並向她保證不會有人來，但沒想到姊姊卻帶她的男友亞倫來看房子，這使得梅哈焦慮地往外跑，菲利斯隨後追出，向她道了歉，而梅哈也接受了。
菲利斯帶她搭東河渡輪，甚至買牛仔褲讓她穿。兩人的感情到了無法自拔的窘境。而丈夫拉比也發現妻子心中似乎有了別人，暗中跟蹤後發現兩人在路上牽手，拉比衝上去用手打了菲利斯。但拉比知道梅哈的心已經在菲利斯身上，他去找菲利斯談，如果梅哈來找他，希望菲利斯能保護她。果然梅哈抱著小孩來找菲利斯，而菲利斯也帶她們母女去威尼斯。
◎ 劇情分析
這是一齣相當平淡的故事，但因其中牽扯到宗教的問題，使得故事顯得更為嚴肅起來。猶太人的宗教自成一格，當然也都有其規定與戒律，但對男女的規定，其實有許多是與現代的社會氛圍極不相襯，譬如女人不能直視男人的目光，這顯然是有違男女平等的普世價值。而女人的任務只是生小孩、養育小孩，在大都會中生了十幾個小孩，會不會有許多格格不入？
然而一開始便被宗教的體制約束的人，如果沒有外在的互動或誘因，應該會心甘情願地留在那個家庭的位置，踏實地生兒育女並將他們撫養長大。但如果是有了一種機緣，從而碰觸到內心一直隱藏在深處的感受，便可能會受到強力的牽引。
拉比這個家庭中幾乎是一成不變的，譬如每天晨起固定的洗手，晚上的燈也會在固定的時間關閉，所以常常在工作未完成時，繼續抹黑工作；這應該與宗教的戒律有關，但意義何在呢？縱然在律條上是順理成章，但在大都會中，是否必須要有一種新的應對方式來過日子？
或許正因為生活是如此的平淡甚至無趣，人幾乎在戒律中無法動彈，特別在男女的對照下，不難發現男女的平等幾乎是不存在的。而當違反了戒律，那麼這個女人便永生無法回到她所屬的社團。
在古代的農業社會也是如此，當女人有所不滿時，她似乎也很難在這個社會獨立生活。但這部影片雖然沒有明確地指出那個城市，只有指出有個「東河渡橋」應該是蒙特婁，所以有時演員也講英語、法語甚至希伯來語。在這個世界數一數二的城市中，執行著過時的宗教律條，對人性而言是相當衝擊的。
梅哈或許具備了現代女性的許多元素，但她卻出生在猶太人的社區之內，生命或生活原本就沒有所謂好與壞的分別，一切都出自於自己的認知，如果沒有比較，那在猶太社區內安穩地生活，在既定的戒律中生十幾個孩子，其實在內心中依然是滿足而歡悅的。但這是在沒有比較的情況之內。當有了對象比較之際，一切的分別心就會產生，從而產生了抉擇。
菲利斯是個生活全然不受控制的人，他的父親對他的行為相當不以為然，父子之間也因此十年不曾謀面，直到他的父親即將去世，他才來見他一面，但這顯然也無法改變菲利斯的人生觀。
坦白說，菲利斯看似自由豪放的人，與猶太教的嚴謹生活形成對比，但菲利斯其實是個沒有目標的人，他無所事事，在父親死後將家中名貴的地毯拉出，然後賤價出售，姐姐曾告知他，那是母親以前用很貴的價錢買的，但他不以為意。因為在他的認知中，生活就是當下。而這種當下卻不是佛家所說的當下，而是能夠有著物質生活的支出，讓生命得以為繼，那就是夠了。
菲利斯並非是醉生夢死的人，只是他生活沒有目標，隨意在樓梯的牆面貼上幾張畫，那是他生活中的期許。梅哈曾問他為何畫威尼斯？菲利斯其實也說不出一個所以然來。唯一能詮釋的是，威尼斯是他心中的夢想天堂，但他卻也無力去旅遊，只能在畫中讓自己有滿足的地方。而最後菲利斯也去了威尼斯，梅哈抱著女兒，三人坐貢都拉，這不就是一般人最嚮往的幸福表徵？
其實在威尼斯這段情節是值得探索的。在坐船遊渡之後，菲利斯似乎尚能以分得的財產照顧梅哈，也算是完成梅哈丈夫賦予他的責任，要保護她、要照顧她，但在旅遊回去之後，這段的愛情是否還有動力續航？從菲利斯的眼神，我們感受到一股惶恐的空茫。愛情突如其來也許是一種絕美的甜蜜，但愛情卻不是一天的事，而是長久的續航，我們不免有些擔心或懷疑，菲利斯與梅哈之間的情感能持續多久？
這部影片，不僅對宗教的束縛作了嚴厲的批判，也對人性的掙扎給了一個難題；更甚者對於無所事事的人生做了嚴格的檢視。
然而這似乎也是一種強烈的批判，如此對比的人生，究竟孰是孰非？似乎從中我們體現了許多對立，但卻仍然無法說出正確的答案。也許是真的不需要答案的。生命只是一種因緣的呈現，各有其方所，我們又何必強索其中的優劣？
如果以佛學觀點而言，只能說他們兩人是有緣人，既是有緣，那就去了却這一段宿世因緣。只是一段看似成功的愛情必然也會有受害者，而拉比正是這名讓人同情的受害者。
以前梅哈都會在無奈時，假裝暈倒來開個玩笑，這是單調夫妻之間的一種娛樂。但當梅哈的心不斷往外放射時，她再也不玩這個遊戲了，因為她已經發現更有趣的遊戲在外面。這也導致最後拉比在極度失望之際，自己也像過去的梅哈一樣倒臥在地。
也許梅哈真的再也無法回到就猶太人社團；但也許梅哈與菲利斯會永遠幸福地生活在一起，但這些都只是猜測，有時我們連當下或過去都無法了知，又如何能真正地掌握當下呢？
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