導演:尼爾‧布隆卡(Neill Blomkamp)
主演:麥特‧戴蒙(Matt Damon)
茱蒂‧福斯特(Jodie Foster)
美國 / 2012年 / 110分 / 輔導級
電影背景設定於混亂成災的未來地球,當富有權貴集體搬到地球外面的宇宙都市享受天倫之樂時,留在地球的少數平民開始想辦法抗衡的科幻故事…
◎ 劇情簡介
西元二一五四年,整個地球幾乎是窮人的世界,不僅硬體像貧民窟,更是人滿為患。而所有的富人都住到地球外面一個用人工蓋成的大太空城,這兒有最高級的硬體設備,新鮮的空氣,重要的是這兒的電腦都能醫治任何病症,換句話說,住到這兒就能長生不老。
但若無取得手臂上裝設的晶片認可,便無法成為太空城的公民,不僅無法住在上面,更會遭受機器人的無情追殺與摧毀。
小時候的馬克思是個孤兒,由修女撫養長大,在孤兒院又來了一名女童費芮,兩人便成了好朋友,而修女也送給馬克思一條項鍊,墬子中有一張相片是從太空城看地球的角度,修女告訴馬克思,地球很美,人不能忘本。
長大後的馬克思有一份電廠工作,但監工常常欺負他,在機械故障時硬是要他入內修理,但突然誤觸開關,鐵門緊鎖,大量輻射使得馬克思差點身亡,但過高輻射也使得他只剩五天壽命。
於是馬克思找上綽號「蜘蛛」的人,請他用小型太空船送他上太空城,但對方要馬克思完成一項任務,即是將小型電腦去連結一名太空城的設計者,因他腦中有連結銀行的密碼。
馬克思成功地截取了密碼,但發現了更大的秘密,即是可以更動密碼而使得太空城解禁,也就是使得地球上的人全部成為太空城的公民。也在這時候馬克思遇上了費芮,也發現她的女兒得了血癌,唯一的生路就是上太空城透過電腦醫治才能痊癒。
但太空城的女部長卻發動政變,罷免了現任總統,並通知地球上的殺手執行計劃,在太空城密碼被截後全力狙殺馬克思,同時也擒獲了費芮母女。
雙方人馬終於上了太空城展開一場廝殺,殺手死亡卻藉電腦復活,而「蜘蛛」也帶手下上了太空城,因為他要醫治自己殘廢的腳。
最終政變的女部長見事態擴大,面臨死亡卻不願醫治,而馬克思以自己性命成全了費芮女兒,在緊要關頭救了母女二人。
◎ 劇情分析
「佛說阿彌陀經」中云:「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」
大家所熟知的西方極樂世界,是釋迦牟尼「無因而說」的唯一經典,世尊提供了一個與娑婆世界在往生後有了一個可以依托的去處,這個經典的世界其實還是以世俗的眼光來看待,因為這個世界被形容為「七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶,周帀圍繞……有七寶池、八功德水、充滿其中,池底純以金沙布地,四邊階道,金、銀、琉璃、玻瓈合成,上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻瓈、硨磲、赤珠、瑪瑙……。」
簡單地說極樂世界對世俗的娑婆世界的人而言,是極具吸引力的,因此以「唸佛」的法門被稱為淨土宗,但卻是一個相當方便的法門。只要每天唸佛(念佛)而能與實相心契入,臨終之時自有佛緣顯現。因此這本經典也就成了佛教界最普遍被誦讀的經典。
電影的極樂世界雖然不是佛經的極樂世界,但卻也在離地球不遠的地方建造了一個太空城,而太空城的一切雖然是以高科技的方式打造而成,但卻是另一種的「七寶」所組成,這是絕對無庸置疑的。
能住到太空城並非是因為具備了功德或定力及慧力,而是有錢,只要有錢自然能移民住到太空城上,而住到這兒就變成長生不老。因為這兒的醫療器材都能將各種絕症治療痊癒。就算是絕症的「血癌」,只要經過掃瞄器的掃瞄,自然就痊癒了。
相對於太空城,留在地球上的人是極度的貧窮與落後,甚至政治與經濟的掌控權也被太空城的總統與部長所掌控,為了生存,住在地球上的人幾乎是沒有尊嚴地活著,就某種角度而言,這種情形與現今的世界並沒有兩樣,因為M型社會的現象正是太空城與落後地球的真確寫照。人為何必須彼此站在對立面?只因為強與弱的壁壘分明;或者是權力與被奴役的併現,而這些其實也都與人性有著極大的關連性。
在太空城上不也是因為爭權奪利而發生政變?就算是住到太空城上而成為長生不老的公民,但卻無法洗淨從無始以來一直被染污的妄心。
電影刻意營造出兩個極端的世界,但只要有了不同的分別,那必然會有強烈的鬥爭,只是在時間點上與發生的時間無法被掌握罷了。
馬克思若不是身上染了大量輻射而性命垂危,他斷然沒有勇氣或動機上去太空城的,畢竟統治者以強悍的機器人肆無忌憚地侵擾壓制,也使得大部份的地球居民敢怒不敢言,但馬克思為了求生,他必須用盡各種方法上去太空城,雖然他也明知所有的阻力都會接踵而來。
馬克思小時候的女伴費芮再度出現他面前時,他已經身染輻射,但基於過去對她的感覺,馬克思承諾一定會帶她與女兒上太空城,因為只有上去才能醫治費芮女兒的血癌。
這些情節在許多電影中其實都有類似的鋪陳,但「極樂世界」卻將背景擴大而使得場面更加擴大,尤其是以自己大腦植入能接收別人腦波記憶的晶片,是一項有趣的構思。
「記憶」其實是屬於個人的意識,當有一天死亡之後,其實這些記憶都會消失的,若不相信,可試著嚐試看看能否記憶起過去世曾發生過的事?也許我們對某些事會感覺有些面熟,那是第七識末那識曾經做過的抉擇,於是這些模糊的似曾相識偶爾會挑起一些有趣的感應,但若說要如此強烈地回憶起過去世的種種面向而正確地了知,這是絕對不可能的。
小時候的馬克思被修女撫養長大,她送給馬克思一條項鍊,墜子中有一張從太空城俯瞰地球的相片,這表示修女也是從太空城故意來照顧地球上的孤兒。修女常告訴馬克思,也許有一天他一定會上太空城,但她卻希望人不能忘本,亦即別忘記地球才是人類真正的家。
其實本片要用更貼切的比喻,倒不是從佛經的角度,而是當今西方世界的先進國家來對照第三世界的落後。一樣是人類,但為何會有如此強烈的對比?
許多資本主義的商業形式會逐漸掌握世界上的糧食,若果如此,這一小撮人就掌握了地球人的所有經濟命脈,在貧富差距愈來愈大的時刻到達一個臨界點,暴動必然發生,但縱然如此,操控者卻早已掌握了絕對的權力與軍事優勢,反抗似乎只是死路一條。
「極」片其實是一部有趣的成人寓言,不管你喜歡與否,在資本主義作祟下,這種對比性的差異日後一定會發生,但人類是否曾經就這個議題做了提早的應對?這並非杞人憂天,而是在影片中的種種現象其實是相當寫實的,尤其是地球上的窮人困頓,為了工作,人必須冒險進入充滿輻射之地,仔細想想所謂的「血汗工廠」立刻會浮現我們的腦海,「極樂世界」若真的是一個美麗的誘因,上去的條件絕對不會是很有錢這個條件吧!
沒有留言:
張貼留言