導演：堤幸彥
演員：常盤貴子、平愛梨
日本 / 132分鐘 / 保護級
禮讚：日本獲獎最多長篇漫畫改編
電影連續2星期榮獲票房冠軍
超大製作，【20世紀少年】三部曲耗資60億日幣
(台幣17.5億)，橫跨八國取景，豪華夢幻卡司合力演出
同學們玩著幻想與世界邪惡組織對抗的遊戲，預言2015年會出現一名救世主；2015年到了，救世主真的出現 ..
◎ 劇情簡介
故事在一九六九年，健次與一群同學玩著幻想與世界邪惡組織對抗的精彩過程，其中他們用漫畫繪出一些預言，甚至指出二O一五年一名救世主會出現，從此人類就會更進步與協調。
而在三十年後一個自稱「朋友」的神秘人物組織了「友民黨」，他們的任務是要拯救地球，但若是有人背叛組織則必然會被處決。而這一切的過程，似乎都與兒時的預言書一模一樣，於是健次眾人開始調查這件事，但在當年的血腥除夕夜發生了神祕的衝突，但事情真相卻無人知曉，在十四年之後，被賢知寄養在友人家中的遠藤神乃已經成長為一名亭亭玉立的少女，但當年的「朋友」組織的友民黨卻早已完全控制了整個國家與政府，神乃一直找不到叔叔賢知，只偶爾會想起小時候賢知常帶她去吃拉麵。
終於發生了珍寶樓一名職員李成貴被散彈槍擊殺，所有線索直指「朋友樂團」。為了追索真相，神乃決定進入其中，她的女同學亦同行。但神乃發現，「朋友」其實早已被界定在「神」的位階，而神的任務卻是要消滅人類。因為裡面的靶像都是曾與「朋友」作對的賢知與遠藤。但為了能夠升級受到組織重視才能有機會見到「朋友」，於是神乃發揮潛力，與同學分別以第一名與第二名的佳績進入組織內部。沒想到卻回到一九七一年的時空之中，並見到了叔叔賢知小時候的模樣，神乃尷尬地鼓勵賢知，賢知雖然困惑，但亦認同神乃的建議。
然後又回到二O
O二年與阿門重逢，同時進入新宿的教堂，並見到了一名英文的代課老師，這讓神乃相當驚訝，因為她之前見到的小孩臉龐，竟然就是這位代課老師佐田定清。而這也引發出有關病毒的問題，於是他們去醫院找母親，也才發現一名叫山根博士的陰謀。女醫師原本開發成功的病毒，竟被山根佔為己有。
終於「朋友」在新宿的大遊行被人以槍暗殺，但真正的陰謀是「朋友」像耶穌一樣，在三天之後再度復活，這正是由人變神的計劃。但這計劃卻也使得槍殺「朋友」的山根遭人擊斃，而那名槍手也遭人槍殺，事情反而陷入更混亂的局面。
◎ 劇情分析
日本的漫畫在全世界的評比是舉足輕重的，不僅銷售量奇大，因大量讀者引燃的熱情，其衍展而出的商機常令人刮目相看。譬如本片其實就是日本知名漫畫家浦澤直樹的懸疑科幻漫畫作品。在第一集「20世紀少年」大獲成功後，要拍「最後的希望」時，竟引來了三千多人來競爭女主角神乃的角色，由此不難窺見，本片的系列作品在日本受到多大的歡迎。
類似懸疑科幻的作品一向受到日本年輕朋友的熱愛，這應該與日本的民族性與國情有極大的關係。筆者小時候就看過一部日本電影「地球防衛軍」，不僅深受其影響，至今依然會想起其片斷點滴。日本的偵探小說亦屬一流，在日本戰後更是將之發展到一個高峰。但與科幻的性質連結，這應該從日本戰敗之後談起。
日本一向自傲於東方的世界，甚至在潛意識中是認為凌駕西方世界的，但外型在先天條件的制約下，許多創作者的思惟便從作品中不斷地釋放突發奇想的構思，極力將故事結構放置在他們獨創的理想世界。其中不乏從拯救全人類的角度來延展，先不論故事是否荒謬，但起碼在精神領域上，日本的讀者與觀眾是大獲全勝的。
劇中的「朋友」創造了一個理想的世界，看似宗教與政治的全面結合，但掌握全世界似乎不是「朋友」的終極目標，他利用權勢與計謀，預計讓自己像耶穌一樣，死而復生，透過這種過程與儀式，「朋友」將成為千秋萬世眾人景仰的神。
能夠阻擋邪惡的永遠是相同的主題與力量－友情、奮鬥而最終獲致的成功，這多少有著日本變質的武士道精神，遇上任何的困頓與阻礙，唯有以熱血的信念去對抗有關，坦白說，也許某些情境是不太符合現實，但影片背後所散發的鼓舞力量卻是不能忽視的。
日本的小孩其實深受這種精神的影響甚大，這自然會左右這羣新生代的思惟。所謂的「熱血信念」在台灣可能是相當欠缺的，因為我們從小沒有類似的漫畫或電影的影響，無形中長大後便缺乏一股為社會國家作全面觀照的熱情，這也是為何我們年輕一代的未來主人翁，總是不經意地顯現自私情懷的原因。
熱血並非都得捨棄性命，其實是現代人成功的不二法門，能有如此的認知必然在社會上會有超人一等的動力，一種全然的付出，相對的，絕對會有對等的回報，這也是所謂得與失的哲學思考。只是現代人的思考模式永遠只有單向的思惟，若無真確的獲得，幾乎很少人會主動獻上「熱血」來光耀這個社會。
「預言書」是一個有趣的點子。小孩子天馬行空的想法有時是無厘頭的，但如果真的有人按照預言書來一一完成與實踐，這會不會與現實有著極大的差距呢？善與惡雖然被清楚地界分為兩邊，但真正的邪惡永遠不是外在的表相，而是人性的卑劣。如果你有機會當上縣長，日子久了一定會想當省長；再經過一段日子就會想當總統了。
慾望是人的動力之一，但卻也是人最大的盲點。人往往迷失在慾望的無盡追索中，而這幾乎只有開始沒有結束，非得到生命結束的剎那才會猛然醒悟，但卻為時已晚。本片基本上也是建構在掌控全世界的慾望中，於是人便有了激烈的鬥爭與紛亂。
以宗教為立足點從而掌握控制人類的例子實在太多，許多人假借神威意旨，其實只想獲得掌控的權力。事實上，每個人都是一個神聖的個體，沒有任何人(包括神)可以掌握任何人，不理解生命的真諦是因為自我的信心不夠，「朋友」就算如何造福人群，那也是位居高位的人必盡的責任，豈能人云亦云地視其為救星？
或許正因為如此，「朋友」當一名高高在上的領導者是不夠的，因為他畢竟與每個人都一樣是一個人，也就是怕終有一天力有未逮之刻會被揭穿，所以千方百計安排類似耶穌復活的情結，期望藉著「神格」才能更牢靠地讓人來崇拜。
神乃似乎也是漫畫中激盪出近乎「神格」的人物，她是眾人眼中唯一的希望；但卻也時時刻刻遭受生命的威脅。將拯救世界的重責大任放置在一名女學生身上，雖然有些突兀，但這是日劇中常用的對等情節，正因為鬥爭的位階相同，於是情節的對立性也就輕易地顯現了。
從漫畫到電影的呈現，其實有著太多的難處。以前台灣漫畫家葉宏甲的諸葛四郎大戰雙鐵面也曾改編過電影，以當時的製作水平自然是缺失多多，而「最後的希望」花費極高的製作費(大約六十億日幣)，無非是希望能將電影與漫畫拉近距離，雖然挑選的女主角神乃亦是在造型上向漫畫看齊，但這兩者之間還是有極大的距離。
海闊天空的想像，讓觀眾更能無拘無束地遊蕩在情節當中，只可惜若能以「阿凡達」一樣的3D技術來拍攝，相信這部影片會有更亮麗的成績。未來像「阿凡達」這類的影片將會是時代的主流，因為其情節超越了現實，在生命愈來愈困頓的同時，越過現實的無盡想像將會成為人類的伊甸園。而再過一段時期，這些看似異想天開的情境，也都會成為人類依尋的方向與目標。
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