主演：市川海老藏、中谷美紀
日本 / 123分 / 2013年 / 輔導級
禮讚：第37屆日本電影學院獎 最佳影片(提名)
第37屆日本電影學院獎 最佳男主角(提名)
第37屆蒙特利爾世界電影節 美洲大獎(提名)
除了在茶席上展現出前所未有、清麗寂豔的侘茶風情之外，利休也藉由茶席間的氛圍，屢次為豐臣秀吉的野心推波助瀾，建下奇功…
◎ 劇情簡介
日本戰國時代，豐臣秀吉繼織田信長而成為天下霸主之後，卻因為千利休不肯對他低頭臣服，遂要千利休切腹自殺，在自殺的前一刻，千利休想起了自己的過往，以及隨時攜帶在身上的綠釉磁盒。
十九歲之前，千利休是個常逛窑子的浪蕩子，本名田中與四郎，他喜好茶道，十七歲拜北向道陳為師，不久又向武野紹鷗學習「寂茶」。也在師父家中，看見一名從高麗被抓來的美艷女子，暫時被關在紹鷗家中，但因不吃不食，於是與四郎向一名高麗的廚師學習一些高麗的話，並煮了許多韓國美食，這漸漸贏取了高麗女子的心。在一個夜晚，與四郎帶她奔逃而去，但在海邊的茅屋中終於被人追緝而至，女子自知難以脫逃遂要求一死，於是與四郎為她泡了最後一杯茶，並加入毒老鼠的藥，女子一飲而亡，與四郎原本也欲殉情而亡，但始終沒有勇氣，最後在廚師的翻譯下，才知女子是要他好好活下去。
與四郎剁下女子的尾指，在自己的爐中焚燒，並刻了一個木質的尾指，放在女子留下的綠釉磁盒中。當時織田信長掌握天下，但卻也十分欣賞與四郎的茶道與他的藝術精神。此時與四郎已經出家，也娶妻生女，法名宗易。他曾向織田信長表明，所謂的美應該由他來決定，織田雖然不認同，但也不得不欽佩他的執著精神。
織田手下有一員大將即是豐臣秀吉，他向宗易請教茶藝，但宗易卻給他一碗稀飯與醃豆腐皮，豐臣邊吃邊落淚，隨從以為豐臣慣用落淚的手法，殊不知他是真正受到了感動。宗易答應會在織田面前為他多多美言。
織田信長死後，豐臣秀吉繼之而起，同時也將宗易當作自己的茶頭。一次為天皇開設茶會，以便自己就任「關白」以及「太政大臣」。天皇在茶會中賜宗易「利休」之名。其後主辦「北野大茶會」，成為天下第一茶匠。但就算如此，豐臣要他女兒為妾，他也無可奈何，而他女兒卻也因此上吊身亡。而在一次利休的弟子因惱怒豐臣不會善待茶具，遂出言相譏而遭砍殺。
最終千利休始終不願妥協與跪求，豐臣遂令他切腹自殺，完結了一代茶師的一生。
◎ 劇情分析
有關千利休的傳說，大部份是遊戲人間的一名禪者，許多中國的禪宗公案，都喜歡把他併置在其中，但本片所呈現的千利休，其實是相當哀悽與悲鳴的。
日本戰國時代相當流行「鬥茶」，意即在飲茶的過程中，極盡奢華與力求表現，而千利休的呈現卻完全相反，他主張「寂閒」，這近乎「空無」的意境，使得千利休的茶道，有了更多的禪意。這或許他也是一名出家人的緣故，因此將他與禪宗公案混在一起，便一點也不稀奇了。
千利休是天皇所欽賜的法號，因為在某種角度來說，千利休雖然主張空寂與簡單，但正因為這種空寂的能量是「本然存在」，故其能量源源不斷。所有的境界不管如何的富麗堂皇，但最終還是會消失不見的，因為這是有限，而且也是被生出來的，因為不生故最後必定不滅，這種全然的佛法，正是世間法永遠無法推翻的，而這也是千利休不怒自威的能量，因為一切俱足，所以不必再添加任何的有或去掉任何的無。
但這樣不著痕跡的表現，依然像一把會閃耀冷光的刀刃，讓人不寒而慄，從而對利休有了更多的恭敬與學習，於是利休便成了眾人相互模仿的對象。正因為這樣的鋒芒畢露，連天皇都認為有點受不了，於是賜名「千利休」，謂再如何才華過人，也應該適時而止。其實這個法號，也間接說明了千利休日後的命運。
日本戰國時代的幾名重要人物，都有相當強烈的個性。織田信長是武力最強大的諸侯，但率直的個性卻與豐臣秀吉有了強烈的對比。豐臣出身卑微，他的長相有人形容像一隻猴子，但或許也是這種天賦異稟，使他最終能夠繼織田信長而起。而織田信長殞落的那次戰役，至今都還是一個謎。因為織田信長夜宿的佛寺「本能寺」突遭明智光秀兵變，雖然廝殺激烈，但始終不曾找到織田信長屍體。
另一名武力最弱，但卻富於謀略也能卑躬屈膝的人是德川家康。有個有關杜鵑不會啼，要如何讓牠啼的故事，最能顯示三人的個性了。
織田信長認為要讓杜鵑啼就強迫牠啼，若不啼就殺了牠。豐臣秀吉則認為要讓杜鵑啼，他會逗牠啼。本片中就有豐臣秀吉用金粉灑在杜鵑上，而杜鵑大啼的片段，這正是這個典故的寫照。另一位德川家康則認為杜鵑不啼，他的方法則是等待他啼。
由這個典故與傳說，不難想像最終天下是歸於何人所擁有。故我們可以理解能夠擁有天下的人，其實也正是擁有人心的領導者。
千利休雖無心於政治，但眾望所歸，幾乎贏取了天下人的心，這使得原本相當自卑的豐臣秀吉有了警惕之心：就算直率的織田信長，其實也會因為千利休的出色表現而說出：「現在又有人要與他爭天下了。」
日本和尚是可以結婚生子傳宗接代的，利休隱藏了與高麗女子的一段情，而娶了妻子，但始終不離身的綠釉磁盒，同樣也使得妻子相當在意。
在利休切腹自殺後，妻子為他收了屍，這一幕以白色的衣服與紅色鮮血所構成，形成一幅相當令人震撼的畫面。
利休寧願在屋內切腹，這使得「介錯」無法執行為他砍頭的最後任務，因為這樣而留得全屍。也才能構成這幅相當動人的畫面。其實利休留下的綠釉磁盒，豐臣秀吉不只一次要他奉上，但利休卻寧死不屈，畢竟這是他一生中僅剩的秘密。
究竟是什麼心態，使得利休在高麗女子死後，他能夠領悟那麼多的禪風？他的師父曾考驗他，一個陶瓶放在台座上，始終覺得好像欠缺了什麼，他問利休是否能夠解決，利休二話不說，上前打掉陶瓶的一個耳朵。師傅不但不責備，反而說這下看起來真得順眼多了。
這正是從殘缺的角度來詮釋，因為世間任何的東西，都是從心的反映而出，端看自己對眼前所見的境界，能夠有什麼樣的看法。
當牡丹花盛開時，那叫做「富貴雙全」，但花瓣掉落時很多人會相當在意，但也有人會用更超然的看法來詮釋。他們提出「富貴無邊」的說法，反而使得有所缺失的牡丹有了新的生命意義。利休打破陶瓶耳朵，其實也正是這種的詮釋。
利休其實是擅長看透人心的人，他的妻子曾問他：她是否適合當他妻子，利休回答自然是肯定的。但當妻子問他：是否有其他女子是他真正所愛？利休是無語回答，因為他的綠釉磁盒已說明了一切，但過去的時光，不管悲傷或歡樂，其實都不必再以語言來詮釋，再多的詮釋其實也是沒意義的。
台灣也是喝茶王國，但近代茶的工業已經被「茶飲料」所取代，茶只是解渴的工具，誰還會去淨心地領納「茶道」所詮釋的心呢？
妻子差點將綠釉磁盒打破，這展示她也是個真性情的女人，她嫉妒但卻容忍，而利休則是包融，這應該是他最後心靈的詮釋。若以「唯識」詮釋，一切都只是展示的現象，當過往之後所有就變成虛妄的雲煙了。
