演員：李察．吉爾(Richard Gere)
瓊．艾倫(Joan Allen)
美國 / 2009年 / 93分鐘 / 普通級
改編日本忠犬真實故事…
◎ 劇情簡介
帕克是一名大學教授，這一日他遠行回來，在車站上看見一隻走失的幼犬，這隻在頸項圈有個「八」字的日本秋田犬看到帕克後便一直跟纏著他。帕克找到一個被打開的籠子，雖然上面有寄件人半截地址，但卻沒有收件人姓名或資訊，不得已只好交給站務人員卡爾。但卡爾怕麻煩而不接受，帕克只好將幼犬小八偷藏在屋內，因為其妻凱特並不喜歡寵物。
但凱特終究還是發現了，帕克只好將小八關在儲藏室，第二天將小八送至捕狗大隊，才知狗滿為患，最多兩星期狗必然會被處死。帕克不得已將狗又帶回。他四處問人要不要養狗，包括他的學生，但每個人都興趣缺缺。最終凱特在有人打電話來要認養之前，發現帕克近乎對待小孩般地與小八相處在一起，凱特終於答應讓小八留下來而成為家中的一員。
小八長大了，每天總是會送帕克去火車站，然後在下午五點鐘時再到車站等他回家。慢慢變成習慣後，幾乎全鎮的人都知道有小八這隻甚懂人意的秋田狗，許多人也會偷偷塞些美食餵牠，只是帕克一直很在意小八不會像一般狗去咬回丟遠的球，日本友人藤吉健告訴帕克，秋田犬不像其他狗會取悅人，但如果秋田犬會去作這件事，那一定有牠的理由。
帕克的女兒安蒂終於嫁給了男友麥克，而安蒂也非常喜歡小八，她常見父親為小八按摩，心中感到相當神奇。這一日帕克要去上班前，小八顯得相當焦躁，甚至主動去咬球欲取悅帕克。帕克高興極了，丟了幾球後還是將小八趕了回去。但沒想到帕克就在上課時心肌梗塞當場死亡。
安蒂將小八帶回她家照顧，而凱特也搬離舊有的房子以免傷感。但小八依然偷偷跑回到車站等帕克，安蒂雖然找到牠，但發現小八意志堅強，於是她讓小八照著自己的意思；其後凱特回來掃墓時也與小八共同在車站等帕克回來，於是這件事慢慢被媒體報導並引起廣大的注目，但小八始終堅持在原地等候永遠不會回來的主人帕克，一直到十年後一個下完雪的晚上，小八終於慢慢闔上雙眼，走完最後生命的路途。
◎ 劇情分析
這事發生在日本東京澀谷車站一段真實的故事，當年上野教授養的秋田犬每天都會在車站前等待他回家，而上野因意外死亡後，這隻秋田犬竟風雨無阻地在車站前，每日引頸企盼，雖從此等不到主人歸，秋田犬依然在站前苦守十年，最終不支倒地而亡。東京人為了感念這段人狗佳話，遂在澀谷車站前立了秋田犬的雕像，以紀念這隻秋田犬的忠誠。
忠犬小八將這段故事移植到美國，東方與西方的文化價值觀雖然有著不同，但從人性溫馨的一面與善的本質出發，其意理是完全相同的。
為什麼要養狗？這是一個相當有趣的問題。有人說狗是人類最忠實的朋友，因為或者朋友會出賣你，甚至枕邊人或親朋好友會背棄你，但狗幾乎對主人始終如一的忠貞是有目共睹的。或許是這種緣故，許多人可以費盡心思為自己的愛犬打理一切，卻不願以相同的態度去面對自己的親人，這不僅是可以認真來探索，甚至也可以從心理學的角度來追索。
也許你可以自己選擇一隻你喜歡的狗；但更多的時候反而是狗主動選擇了你。本片在某種角度放置了這個面向的哲理思考。小八被意外走失在車站前，當牠一眼看見帕克時幾乎就已確認他就是未來的飼主，我不願用「主人」這兩個字其實也是本片的基本態度。秋田犬不會取悅別人是二度思考，但導演真正的意圖非常明顯，因為本片就算大明星匯聚，但主角卻只有小八這隻秋田犬。
很多鏡頭都是從小八的角度來取鏡，由秋田犬的主觀意識形態，我們可以感受到小八的喜怒哀樂，從而呼應了帕克這一家人的互動。
小八的特質是像日本人一樣，有尊嚴地專注在自己的本份上，不必為取悅別人而做奉承之事。有人養狗喜歡丟飛盤，樹枝或皮球讓狗兒去追逐並將之咬回。其實這滿足了飼主的發號施令並得到貫徹的慾望實踐。坦白說，除非兩人是站在對等的立足點來玩遊戲(如網球)，或者當你把球丟出，是不可能命令其他人將它撿回的。
但很多的狗被訓練成為取悅飼主的一項工具。當狗兒聽話時，飼主便給予一些獎賞，而以這一個基點去思索，這就缺少了一些人情對待，剩下的似乎也只是一種近乎買賣的對價關係。如果是這樣，那飼主與狗的生命基調似乎就欠缺了某種層次的互動與領納。
人常常以自己的角度去面對其他人甚至其他動物或有情世界。迎合我者為順、拂逆我者為困，佛家稱之為「我執」，但如果每一種生物都有其生命主體性，也就是都有其各自的存在本質，此生雖然有著截然不同的軀體，但那是各自的業種緣由，彼此應該依循這種自然的因緣互動，企圖去改變對方以便迎合自我的態度其實都是值得商榷的，譬如說，將狗的毛完全剃光並給予一些造型設計，雖然會贏得人訝異的注視目光而增添了飼主的虛榮感，但這對狗而言是不公平的。
帕克夫妻的人文素養極高，像凱特不喜歡狗但她始終尊重狗兒的尊嚴，然而最終她看得出丈夫是如此地與小八緊密的互動，她才知曉小八的最妥當而溫馨的家其實就是她家，於是小八就名正言順地留了下來。
導演在這一段戲中著墨甚深，若說小八代表的是東方的哲理思考，而必須在融入西方思考的同時必然有著更多的猶豫與融合，從而在交融之後才能產生新的生命思考，這是為何將篇幅放大的理由。
小八這隻秋田狗的行徑在西方世界絕對也有類同的情形，只是西方人不見得崇尚這種「忠誠」的意涵，尤其是透過一隻狗來詮釋，似乎有些格格不入。但「忠」片多少也從人性角度企圖消化這東西兩股的文化傳統，在兼顧條理與相互併容之中，恰到好處地呈現了故事的原貌與主旨思想，就影片而言，可以說是在創作議題上是相當成功而極具水平的。
當然演員之一的「小八」那付特殊的神情吸引了觀眾最真誠的注目，於是觀眾的心早就在影片一開始就被吸引了。而劇中人物似乎也都圍繞在小八的周邊，像賣熱狗的人、站務員、甚至常偷偷餵食牠的商店主人，當然還有每天進出車站的人，他們認識了小八，也知道小八在帕克死亡後依然每天在車站等候。
西方人極為「尊重」帕克的決定，這就是西方的騎士精神，如果發生在台灣，情況恐怕有變，可能會有太多的「善心人士」不忍小八挨餓受凍，甚至主動會收養至流浪狗之家，這樣雖出自一片善心，但卻無法領納「尊重」的意涵。
人生的態度正是有所堅持亦有所不堅持，每個生命都有其意義與今生的面向，我們不能光從自己的角度去評斷所有的一切，如此容易有失偏頗。生命中有很多的現象是有其因果關係的，從世俗的角度可能無法完全詮釋清楚，但從因果對待即能有合理的解釋。但在因果論中「不落因果」與「不昧因果」其實也是有極大的差異的。觀賞這部影片若從這麼多的角度來看，其樂趣與感觸將會有不同的層面與思考的。
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