歡迎來到美國(Umrika)

導演：普拉雄特‧內爾(Prashant Nair)
主演：蘇瑞吉‧夏爾瑪(Suraj Sharma)
　　　普拉提克‧巴巴爾(Prateik Babbar)
印度 / 2016年 / 98分 / 普遍級
禮讚：美國CAAMFest觀眾票選獎
　　　開羅國際影展影評人費比西獎
　　　棕櫚泉國際影展評審特別獎
描述80年代美國夢、劇情悲喜交集，鄉村青年拉瑪對美國充滿嚮往，在獨自前往尋找旅美 ...

◎ 劇情簡介
　　　　　
　　在印度北方有一個小村吉瓦埔，每個人似乎都非常嚮往美國，烏迪是母親認為最優秀的人才，對於烏迪想去美國的決定當然極力讚同，因為這是全村人的光榮。

　　沒想到離開半年後，始終沒有烏迪的消息，這使得母親相當失落，不幸的是，父親在這段期間也死了。原本必須由長子用火把點燃木柴焚燒屍體的工作，便落到弟弟拉瑪身上。

　　同時離開的拉贊不時寫信回來，引得鄉民一陣好奇，但這更增添母親的哀愁。不久終於接到烏迪的信了，只說他在美國一切都非常好，但也都是剪貼一些美國的風景或情境照片。

　　在父親死亡之後，老闆希望烏迪繼承其工作，但從郵差口中，似乎從一座城市中的巴爾泰這個人，就能得知真相。於是拉瑪也決定要去美國，先到一個港口遇見了故鄉的拉贊，暫時有了棲身之所，而拉瑪在貧困潦倒中偷了一輛腳踏車，開始運送莫汗甜點，在與警衛熟悉後，有時也為他們傳送一些違禁品。

　　拉瑪知道警衛裡面的老大就是巴爾泰，終於有一日他向警衛提出要求，希望能見到巴爾泰。巴爾泰一見拉瑪知道他想去美國，二話不說開口要二十萬。

　　拉瑪決定存錢，在這個港口的茶店中，他認識了拉蒂卡，拉蒂卡的父親不斷壓榨她在店中工作，所幸她能力極佳，很多事都能順利解決，只是到了夜晚，父親又藉酒裝瘋吵鬧一陣子後才作罷。

　　拉瑪與拉蒂卡似乎找到彼此的交集，兩人感情逐漸加溫，而拉瑪表示要去美國似乎也獲得她的共鳴，畢竟那是一個讓人嚮往的世界。

　　拉瑪的好友拉魯也到這港口來，眾人逐漸知道要去美國是一條遙遠的路。一個晚上拉瑪跟蹤拉贊去一間理髮院，這才發現烏迪並未去美國，而那些信其實都是為了安慰母親而寫的。拉瑪發現若他無法繼續完成哥哥的志願，必定使母親在家鄉蒙羞。而烏迪其實已結婚生子，但他將自己押給巴爾泰並借得二十萬。當烏迪望著一個載著拉瑪的貨櫃被吊上貨輪上，不禁百感交集……。

◎　劇情分析

　　安迪沃荷曾經說過一句名言：「每個人的心中都有一個美國」，其實美國只是一個名詞，真正的意思是每個人心中都有一個「天堂」。

　　水往低處流，人往高處爬，這是不變的道理。生長在台灣的孩子，實在無法體會，印度落後的村落實際的情境。導演是印裔的法國人，他將曾聽過的笑料放置在電影的橋段上，譬如熱狗當成麵包夾紅蘿蔔，村人困惑馬桶是如何吸出人的大便。

　　美國的一切，其實已經全部建構在所有的報刊雜誌，揚言去美國的拉瑪，也許感受到太多的期許，於是他不得不選擇走向哥哥未完成的志願，但在這同一時期，他也真正看清楚社會的現實與殘酷。

　　從電影中，印度人可以感受到美國美好的一切，透過劇情的呈現，情境與心情的轉移中，幾乎發生了印度人集體的潛意識的躁動，好像只要到達美國，一切都會變得美好。這種懸念成為一種共同的信仰，村人只要接到從美國寄來的信，收信人一定倍感光榮，而這份光榮也是屬於全村的人，因為那份訊息來自美國。

　　其實導演特別安排一場美國太空探險中，最慘痛的一次事件，太空梭在升空不久，便爆炸焚為一堆灰燼。這不僅是預言；同時也呈現了現實的結局。

　　所有的人雖懷抱著美國夢，但到了這座港口城市後，他們立刻認清了現實，就算能籌得出二十萬，但誰能保證在偷渡過程中不會出事？就算平安到達美國，那麼迎接他的應該是更險惡的現實吧？

　　烏迪是村中最優秀的青年，長得高大英俊，但他卻是缺乏一種冒險犯難的魄力，在進退失序中，他選擇了留在港口城市，好不容易學得一技之長─理髮，這起碼有了餬口的工具，甚至也由此而娶妻生子。但他就是無顏見江東父老，如果故鄉的人知道他去美國是一場騙局，那他的母親將有何面目活在村中？

　　也許這是一種社會自卑的陋習，一種喪失文化自信的悲痛。在世運會中美國奪得無數的金牌，但印度這麼龐大的國土與人口卻是掛零。

　　這是一種輕易的對比，但卻已經徹底擊潰印度人所有的信念，而在失去信念的同時，自然會增加更多的想像與懸念，那怕自己已經深陷在泥淖當中，就像一場永遠輪迴不斷的惡夢，遺憾的是卻很少人能夠自夢中醒來，畢竟如果是惡夢，那起碼還是有夢。

　　台灣在早期似乎也有相同的美國夢，只要有親戚是在美國唸書就業，其家人也會倍感光榮。但隨著台灣社會的進步，不管經濟或文化似乎已經走出一條屬於自己的道路，美國也早已在簽證方面給予優惠，因為去美國跳機的條件，始終比不上住在台灣好。

　　許多去美國定居的人，其實也是矛盾的，他們寧可截斷台灣的淵源，企圖在美國成為強國人民。問題是，他們遇上的種族歧視，其實是默默吞淚的，而土生土長的華人被戲稱為「香蕉」更是一大諷刺。很多小孩在美國是拒絕吃米飯的，這正是移民者另類的悲哀。

　　烏迪是吉瓦埔最早的希望，但他並無法到達美國，因為在港口這座城市他就認清了事實，美國隔著太平洋，不是用走路或牛車就可以到達，在一切條件都不符合的狀況下，烏迪選擇留在這個城市當理髮師。學得一技之長，起碼可以養活他的小家庭，吃不飽但也不至於餓死。

　　雖然有了暫時的安定，但他卻不敢將真相告知家人，以致錯失父親的死亡，他也失去當長子應該有的責任。也因為如此，家鄉的人才會繼續將光榮罩在他母親身上，若村人知道他並沒有去美國，那母親與家族將會變成被嘲弄的對象。

　　這種愚蠢的見解與認知，一直普遍存在印度貧窮的鄉下。但這也是一種極度赤貧之下所延伸的生活文化，荒謬主義的「希望」不斷地在每個人身上出生、成長，在失敗後再給予另一個新的希望。

　　拉瑪在哥哥近乎賣身的條件下，取得二十萬而得以躲在貨櫃偷渡。海洋的行程是一段艱苦的過程，很多偷渡的難民都是死在半路，屍體一拋便在世上了無蹤影。這使得生命變得極為卑微，但這個偷渡原本就是相對冒險的，若能僥倖到達彼岸，其實都還得靠天吃飯。

　　假設拉瑪能夠偷渡成功，那他能做些什麼工作呢？沒有身份的人，依然會掉入到另一個剝削的社會中，不但工資相當價廉，甚至有時還會有性命之憂，因為若有人槍殺了你，美國政府是不會去追查，因為你原本就不屬於美國的人民。

　　但也不是完全沒有成功的例子，或許遇到同鄉的幫助，最終還是有出頭的日子，只是這樣的機會是微乎其微的。在美國待久了，說不定會遇上特赦而取得綠卡，這時真的就已完成美國夢了嗎？

　　其實人會出生在任何一個地方，都是自己的業識使然，有夢最美，但卻也必須有另類的機緣，我相信，如果拉瑪留在印度與拉蒂卡結婚，兩人經過一番奮鬥後，絕對不會輸給他在美國的發展，更何況又賠上哥哥負債的一生。