主演：林家大平、富田靖子
日本 / 2017年 / 100分 / 普遍級
描述落魄單口相聲家與萍水相逢的一家人，交會出深刻緣分，笑淚交織人情溫暖電影…
◎ 劇情簡介
一八00年的日本，幕府時代即將結束，而在中年才突然想成為一名落語家的泰平，靠著妻子在家幹活養育孩子，卻不幸發生大火，導致妻兒全部喪生火窟。傷心又失志的他，只好暫時住到下町的長屋，將自己自囚在一間小房間之內。
隔壁的松次郎是一名漁夫，他與妻子阿政生了一個兒子貞吉，貞吉在老闆的店中只能擔任擦地板的工作，要再過兩年才能擔任侍童，但貞吉因受同儕欺負，以致不太願意講話，透過房東的介紹，他們用五百文錢請泰平說段落語，以便啟發貞吉的生活應對。
原本不答應的泰平，經不起松次郎夫妻苦苦哀求，終於答應演了一場，沒想到竟引起貞吉強烈要學「落語」的願望。老闆考量之後，答應貞吉的選擇，但在一個時間內要表演一場讓大家欣賞，若真的有天份，便放他全力投入「落語」的工作，若不行就還是得回來原本的工作。
泰平教導貞吉的落語，其實都是取材於周遭環境的瑣碎雜事，但透過一個人的表演再加上一支扇子，就能引人哄堂大笑。
為了增加貞吉的生活經驗，泰平請從未吃過蕎麵的貞吉去吃麵，真正去感受麵條吸入口中的聲音與感受，如此才能在表演中有出色的演出。
一名叫小菊的女孩，她自己在學三味弦，知道貞吉沒吃過壽司，於是從家中偷米，並由其他歐巴桑贈送的魚片做成壽司，以便貞吉能有更深的體會，而作出更精彩的落語表演。
小菊偷米的事終於被父親發現了，她被罰禁閉在糧倉內，而在貞吉即將表演的一刻，父親才解除她的禁閉。而一些曾資助貞吉的鄰居、小販與老闆都是觀眾，果然貞吉的表演讓每個人動容而哭泣，但此時貞吉反而求老闆讓他回到原有的工作上，他要去體會更多的人生，如此將來才能成為優秀的落語家。
泰平似乎也受到激勵，原來師父一直在附近關心他，於是他振作精神，透過這些市井小民的日常生活，他編出許多精彩的「落語」段子。
◎ 劇情分析
「落語」是日本一種傳統的表演藝術，在最早之前是指專門說笑話的人，然後逐漸演變成說故事的人，有一點像獨幕劇的個人表演，只是「落語」的表演是坐在舞台中央的蒲團上，手持一支扇子可變幻成各種道具。
落語家在敘述的故事，不管簡單或複雜多線，都必須是一人分飾多角，雖然無法像布袋戲的口音分出男女與各種角色，但落語家都以轉變眼神與面向來讓觀眾了解情節的進展。
更正確地說，落語家其實更像「弁士」，也就是早期默片時期為影片口述電影的人。我個人從二000年至今也以「弁士」的方式為視障者口述電影，到現在為止已經有八百多部之多。
落語家與弁士不同的地方是，落語家必須也是個創作者，尤其是編劇的能力。這與台灣古早社會上的「王祿仔」（擺攤賣藝及賣藥），他們從開場到結束都必須符合落種、開花、結果三個程序。所謂的結果，當然是觀眾掏錢買物品的時刻。
落語家除了自編、自導、自演之外，其實也對服飾及背景音樂有著高度的講究，也因為這樣「落語家」便成了日本相當獨特的一種民間技藝與文化。
中國的「相聲」大部份是兩人一組，這增加了更多的可看性，但其實與落語家是有極大的差異，相同的是大都取材於民間的文化與生活，以極度對比的方式，呈現了人際之間的荒謬與諷刺。
落語家的呈現雖然有著事先的劇本，但臨場上的表現，卻也是必須有更多的臨場表現，在隨機應變中融入了更多的庶民文化，因此也就更容易獲得一般民眾的青睞，也因為呈現的文化中，代表了當時的社會背景，這種真確的庶民文化就成了更多歷史學者參考的對象。
當然也有另外的說法，謂落語起源於九世紀到十世紀期間，很多行腳的僧侶為了傳播佛法，大都在人群聚集之所，開始自行編故事來推行佛法，當然也從中獲得些許佈施，這種情形在中國古代也有許多類似的情形，但均以單人的表演為主，更貼切地說即是現代的獨角戲。而在日本這種落語的模式延續了更長的時間，到一八00年之後，慢慢被類似相聲的模式所取代，但日本是個相當重視傳統的民族，落語家的表演始終像「能劇」一樣，堅持傳統與舞台表演的精神，不掺雜舞台的花俏，或其他燈光的變化，端看表演者的臨場精彩表現，雖然也有許多「名劇」被流傳下來，但也有更多的落語家，是靠自己的創作來呈現。
台灣早期的彈唱，也是有些類同，演唱者手持月琴，可以用各種曲調來吟唱，同時敘述了故事的進展。而這些藝術家大部份都是視障者，他們應該是從小就被訓練教導，加上自己也有表演的天賦，至今尚存的都已經成為台灣的國寶。不過現今在舞台上的表現，大都有其他的樂器伴奏，故可稱之為一人歌仔戲團。
其實每個人應該都可能成為落語家，因為我們平常的對話就是一種落語的呈現，只要稍加專注及加強一個人講話或動作的特質，而這些特質其實也都是每個人都熟悉的。在日本並未曾有這種的訓練機構，大部份都是師徒相授，劇中泰平中年才入門學藝，但尚未成名，家中妻兒便被火燒死，心灰意冷下，躲在小巷弄的屋內，而這也促成了貞吉想成為落語家的願望。
事實上，泰平的師父一直在背後默默的關心他，也知道泰平收的徒弟貞吉有了極佳的表現。此時他才現身在泰平面前，泰平向師父行了大禮，似乎也真正接了他的衣缽，於是振作精神，開始以落語家的表現來呈現給觀眾。有趣的是泰平編的故事，其實都是這陣子他在街坊鄰居的所見所為，他模仿他們，演活他們，泰平終於如願成為一名優秀的落語家，而一直藏在內心的苦痛，也就是妻兒的死亡，也逐漸變成一種救贖。
據維基百科中的敘述，學習落語大約要二至四年的時間，學徒才有機會登台表演。一般都是在師父演出前，學徒先行登台表演，雖名曰熱身開場，但其實也是逐漸建立自己名氣的時候。
根據記載，落語家養成大約可分為幾個階段，第一期稱為「前座」，也就是從旁觀察師父如何表演，然後自行練習，直到獲得師父認可，才有機會登台表演。
第二期稱為「二目」，也就是學徒已經可以參加老師的開場熱身，當然這期間也決定了該學徒日後能否成功的關鍵。
第三期稱為「真打」，這是當學徒的最高等級，這中間牽扯到表演者的人格、品性與操守，在獲得其他「真打」的認同後，就可以開始授徒。
由此可見泰平的位階應在「真打」的階段，只是受了家人去世的打擊，讓他意志消沉。但在這個小巷內，他見到這些窮困的庶民，是如此地認真活著，而且活得很精彩，這才促動他逐漸恢復往常的信念，為他自己，也為他死去的親人，他必須成為一名出色的落語家。這也是泰平的真正救贖。
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