瑪嘉‧莎塔碧(Marjane Satrapi)
主演：馬修‧亞瑪希(Mathieu Amalric)
瑪麗亞‧德‧梅戴落(Maria Medeiros)
法國 / 2012年 / 92分 / 保護級
禮讚：獲柏林影展評審團特別獎
伊朗最知名的小提琴手阿里汗，一次和老婆吵架摔壞了心愛的小提琴…
◎ 劇情簡介
這是一個有關伊朗的小提琴手納沙阿里的故事。從小納沙阿里就是一個不守體制的人，任何學校犯規的事一定跟他有關，反觀他弟弟阿布迪卻是個循規蹈矩的人，校長曾在朝會上批判納沙阿里；也同時讚揚阿布迪是一名好學生。
納沙阿里其實是一名藝術家性格的人，正確地說，他為了演奏小提琴，生活上各種瑣碎的事都能棄之不顧，所幸從小女同學法蘭姬就一直喜歡他，而母親精準的見解也看出，只有法蘭姬是最適合納沙阿里。於是在一陣巡迴演出回來後，母親便要納沙阿里娶法蘭姬為妻，儘管他表示並不愛法蘭姬，最終還是結了婚，並生了一女一男。
事實上，納沙阿里在一次偶然的機緣中，與秀麗的依蘭認識了，依蘭的父親經營藝品店，為了認識她，他專程去買了一個不能使用的古董鐘，但當納沙阿里去見她父親時，父親卻認為藝術家不可靠，婉拒了這場婚姻，最後依蘭在父親的主導下嫁給了一名軍人。
婚後的納沙阿里常常為生活與妻子大吵，妻子必須養家，遂在外工作，而小孩則要納沙阿里照顧，但納沙阿里通通送往岳母家，託她照顧。因為他始終認為，藝術家應將所有精力，放置在藝術創作中。只是在一次爭吵中，法蘭姬憤怒地把納沙阿里的名琴砸碎了。
納沙阿里曾拜名師學琴，一直苦練到師傅認為已經出師為止，這才把以前師傅留下來的名琴轉送給納沙阿里。沒想到，名琴一下子就被法蘭姬砸碎了。雖然妻子很懊悔，但為時已晚，納沙阿里先找密爾薩，但琴的品質無法達到他的要求，千里迢迢去雷什特找胡山先生，但花了大錢卻因抽了鴉片而疏忽，回來依然覺得離他理想甚遠。於是，納沙阿里決定以死來表達藝術家的執著，他想了很多自殺的方法：臥軌、跳崖、槍殺、安眠藥，但都覺得不甚理想，於是他決定長臥在床上，靜待死神阿茲萊爾來臨，而在第八天死亡之前，過去所有的往事一一浮現，而他也重新想起，曾在街上遇見依蘭，只是依蘭卻假裝不認識他，這讓他傷心欲絕，而納沙阿里也在這兒，重新思索了真正讓他不想活下去的理由。只是一切均似流水已東逝了。
◎ 劇情分析
電影之所以很迷人，是因為導演的各種敘述風格與面向，常會帶給觀眾不同的趣味觀點。「依」片的故事，其實就如故事大綱所敘述的那麼簡單，但透過不同的交錯呈現，看似平淡的故事就變得活躍起來。
最令人激賞的是，透過意識流對未來的預測，但也許這是真實的情境；也許也只是一種假設，總之因為有了預測說詞，便使得故事的層面多了一些厚度。如納沙阿里的女兒，到最後竟然是賭場高手，雖然只是聯想，但如此快速而具體，倒是其他影片所未見。
本劇所採用的風格手法，也是多樣而獨特，除了傳統的電影敘述，也夾揉了卡通及舞台劇的手法，主要是改編自瑪嘉‧莎塔碧同名的繪本作品。在海闊天空的想像中，卻呈現了一個嚴肅的話題「死亡」。
納沙阿里在古琴被妻子砸毀之後，決定尋死以明志。但這個念頭，在阿里而言，其實是相當模糊的，因為古琴既失，但尚可在其他地方買到更好的琴。他兩次買了琴回去，但很快就發現，音色不如他想像中的美。其實這與琴並非是直接關係，而是納沙阿里的心情，縱然古琴未毀，相信他也無法演奏出，令自己滿意的作品。因為真正讓他傷心喪志的，是他再度遇見依蘭，只是這名昔日的愛人，卻表示完全不記得他。
納沙阿里自此便陷入愁雲慘霧中，再加上名琴被毀，這間接地促動他不想茍活的念頭，但他永遠不會知道，依蘭在否定認識他之後，在轉角便暗飲泣。因為父親的反對，使她不得不嫁給軍人，在伊朗或土耳其，軍人的地位是相對高超的。但失去了摯愛，生活再怎麼優渥，其實只是徒增哀傷罷了。
全劇的主軸，其實是納沙阿里放棄自殺後，決定躺在床上等待死神的來臨，而在這八天當中，生命的過往便一一浮現在眼前。其實每個人的生命，都有其精彩之處，當然也有在某些時刻的困頓。如果認知清楚，自然會體現這正是生命最可貴之處。
不只藝術家必須孤芳自賞，而把自己想像成宇宙的中心，因為唯有如此，才能從事創作，但這不都是每個人的自我嗎？當一個人看待這世間時，都是從自身的觀點，來看待世界了，順了己意則萬般歡欣；逆了己意就可能事事煩惱。如果了解每個人都是如此，就能了解生命真正的意義。從佛學的角度來看亦是如此。一個人的心量，常常是他見道的印證，但過程如何暫且不提，而最終共同的體現則是生命從出生到死亡都是美好的。
納沙阿里將自己一生，濃縮在這八天之中，雖然死意甚堅，但當死神出現時，他卻開始有了更多的惶恐。既然怕死，這表示世上還有他留戀的地方，所有的一切，在那當下就顯得相當令人懷念了。不管是親人或依蘭，雖然一切都已過去，但曾經擁有就是一段回憶。世上所有一切，全不脫離這樣的原則，只是在一切都過去之後，我們該面對的態度是什麼？
死神與納沙阿里的見面，突顯了人生的荒謬性，如果想死是一本初衷，在死神直接面對時，該用什麼態度去面對？他一直期待的事，原來也不是這麼堅決，因為人生實在有太多的不確定性。
砸壞的古琴與失去依蘭的愛，對納沙阿里而言，都是無法再掌握的事實，但那一樣，才是真正讓他想拋捨生命呢？其實嚴格地說，這是沒有答案的。就算依蘭與阿里結合，日後是否也會這般的幸福？這絕對是有待商榷的。
人生永遠在得與失作出不同的領悟與失落，得與失永遠是一體兩面的，得到的到底是什麼？失去的又何嘗失去什麼？看起來矛盾的問題，其實正是統「一」的，一代表了全部的圓滿，如果從這個角度來看，便不再有得的喜悅與失的傷感了。
以電影而言，要敘述這樣多層穿插的結構，是相當不容易的。而整篇的故事背景，是放置在伊朗，更平添了一些浪漫、淒美的氛圍，同時也展露了華麗而動容的視聽效果。當然這與出生在伊朗的導演瑪嘉‧莎塔碧的出身，有不可分割的關係。
自己將生命刻意終止，除了阿羅漢自己滅掉六識之後，進入無餘涅槃，是很少人能做到的。畢竟人活著必然有著我見、身見、我執。想要滅掉「我」，談何容易，雖然這個「我」是虛假的，但因為自我的執迷，便很難能夠輕易地消除自己的生命。
透過納沙阿里的呈現，其實反而呈現了生命的可塑性，可貴性與莊嚴性，也許電影是以談笑風生的姿態來詮釋，但其背後的本質卻不盡然如此。
生命絕對有其必然性，當一個生命來到人間，每個人總是帶著喜悅去面對，生與死是一段因與果的表現，也是一個段落的總結，不管你滿不滿意，其實都是全面的釋放與接受，也就是在這互融互攝中，從而有了可貴的「本在」的領納，當提琴復原，或依蘭回歸，都只是另一種故事的開端，每一種故事都是一個完整，也是一種領納；反之亦是如此。「依」片其實是相當絕妙的佛學電影呀。
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